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capaz de^ acelerar entre nosotros la época de pérfeccion 

 del gusto literario nos ha obligado á citar algunos de sus 

 fragmentos mas bien que á dar una idea completa del plan 

 y de la ejecución. No podemos sin embargo menos de 

 notar algunos defectos que el autor hubiera podido es- 

 cusar sin gran sacrificio. A veces lo vemos suponer en 

 yUjilio intenciones, por decirlo asi, demasiado sutiles, y 

 fundar estas conjeturas en razones mas injeniosas que so- 

 lidas ; en otras ocasiones los paralelos entre la Eneida y 

 otros poemas épicos son mas bien una gala de erudición 

 que un trabajo crítico y filolójico ; por último en, las con- 

 sideraciones preliminares el autor nos habla demasiado de. 

 sí mismo, pues ni quiere que ignoremos su edad, ni los 

 nombres de sus maestros, ni otras circunstancias que el 

 público necesariamente ha de mirar con indiferencia. Esta 

 triste manía de aparecer siempre en la escena es harto 

 común en nuestros dias. i : 

 c -• t ■ - ... 



GRAMATICA. 



Cuestión sobre el verbo haber en sentido impersonal. 



El verbo haber es 6 auxiliar, como en las frases 

 siguientes; he visto, hubierais deseado, ó impersonal como 

 en estas; hai pan, hubo agua. Pregúntase , usado en este 

 último sentido, ¿puéde usarse en plural?, ¿se usarán en 

 plural los verbos que lo rijen? ¿será lícito decir* hubieron 

 naciones, podrán haber casos? 



Esta cuestión parece inútil, hallándose decidida por 

 el uso constante de los buenos escritores españoles , los 

 cuales nunca ponen el verbo en plural , sino qué dicen 

 hubo ' naciones, y podrá haber casos. Más en la América 

 del Sur se ha adoptado el uso ; contrario, y las personas 

 que lo defienden se fundan , en la necesidad ^de' la con- 

 cordancia. Si él nombre , dicen,' ésta eri plural ¿por qué 

 no estará en plural el verbo que con él se liga? Vamos 

 £ hacer "algunas observaciones sobre" esta*~optnton^ y á su* 

 bir al oríjen de la locución de que se trata. 



' Él sentido impersonal del verbo hpbér^ sirve eri C&s* 

 tellano para designar algo mas que la simple «existencia^ 

 Cuando se dice hai pan y no se qutere -decir solamente 



