SEPTUAGINTA-STUDIEN. 



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graecae in libro ludicum gehandelt: Leipzig 1889. Ich bitte, das 79 Oktavseiten 

 starke lieft selbst zu lesen: einen Auszug scheint es mir nicht zu vertragen. 



Es handelte sich für Grabe, und handelt sich zunächst auch für uns, darum, den 

 Text des Alexandrinus und den des Vaticanus, in Siglen A und B, gegen einander 

 abzuschätzen. Diese Abschätzung kann nicht erfolgen, wenn nicht beide Gestaltun- 

 gen des »Septuaginta«texts vollständig einander gegenübergestellt werden: die Les- 

 arten des Einen unter einem Abdrucke des Anderen anzugeben hilft kaum dem, der 

 sich Jahre lang mit Septuagintastudien beschäftigt hat, Anfängern hilft es gewis 

 nicht. Es muß auch der Werth der Abschriften jener zwei Gestalten des »Septua- 

 ginta«texts dargelegt werden: darum bessere -ich die Fehler und Versehen der Ab- 

 schreiber in meinem Abdrucke nicht, zähle sie aber diesmal an meinem Rande nicht, 

 wie ich das im ersten Bande meiner Mittheilungen mit den Fehlern und Versehen 

 des Amiatinus^) gethan habe. 



Die nicht griechisch flektierten Eigennamen lasse ich ohne Accente, behalte mir 

 aber Mittheilungen über deren Aocentuation vor. Eigentlich hätte der Text von A 

 und B ohne Accente vorgelegt werden müssen: die Druckerei wäre in Verlegenheit 

 gekommen, wenn ich dieser Forderung der Wissenschaft hätte nachleben wollen, da 

 ihr Besitzstand, für accentuierten Satz berechnet, unaccentuierte Buchstaben nicht in 

 genügender Menge zur Verfügung stellen konnte-. 



Es wird nicht darauf ankommen, alle die bei Parsons genannten Zeugen noch 

 Einmal zu nennen. Es handelt sich darum, den Text von A und B einander gegen- 

 über zu setzen, und diejenigen Zeugen für sie anzuführen, die für den Beweis von 

 Belang sind: wo es nöthig wird, durch allgemein, oder mir, zugängliche Dokumente 

 nicht bezeugte Lesarten zu verzeichnen, werde ich die Handschriftenzahlen der 

 Engländer angeben. 



a Aldina von 1518. 

 b Romana von 1586. 

 c Complutensis von 1516. 

 n Catena Nicephori. 



A Alexandrinus, nach Räbers Druck und der Photographie Thompsons. 



Ernst Grabes Bearbeitung des Alexandrinus, über welche an diesem Orte ein ürtheil zu fällen 

 nicht Noth thut, ist von lohlacBreitinger zu Zürich. 1730, If. wiederholt worden: der Werth dieser 

 Wiederholung mag hier auf sich beruhen. EHeuderson erzählt in biblical researches and travels 

 in Eussia (London 1826) 54 vom Printing-Office of the Holy Synod zu Moskau: 



We found them [1821] printing ... an edition of the Septuaginta and the New Testament; 

 partly at the expense of a rieh Greek of the name of Zozima , and partly at that of .the 

 Bible Society. The text adopted for the Old Testament is that of Breitinger, and for the 

 New, the Textus Receptus, as printed in the common editions, which latter circumstance is 

 the more remarkable, as the text they exhibit differs so widely from the readings of the 

 Slavonic version. The edition is in quarto, and consists of 5000 copies, which are princi- 



1) Ueber ihn handelte ich in den Mittheilungen 1 379. Selbstverständlich findet das Gesindel 

 aothwendig, das dort Gesagte tot zu schweigen. 



