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PAUL DE LAGARDE, 



terminal lecture next Michaelmas. Gare, therefpre, was taken to furnish him with one of 

 the first complete copies received from the press ; and a few days afterwards, ia ackaowled- 

 ging the receipt of the volume, Mr. Griufield wrote, »Though I have not yet had time to 

 examine it thoroughly, I have seen enough to pronounce it by far the most perfect edition 

 which has ever appeared. * * * It will be invaluable to the students of the Septuagint. * * * 

 Pray let Mr. Field know how much more than others I am indebted to him for bis learned 

 labours. Thank God ! that I have lived to see what so many wise and good men have lon- 

 ged for in vain.« 



The Psalter of this revision, it may be remembered, was published by the Society, in a 

 much smaller and portable form, nearly two years ago. 

 FField hatte also eine Ausgabe von dem Gesichtspunkte aus hergestellt, einen thunlichst mit § 

 sich deckenden Text zu geben. Er hatte mithin das Gegentheil von dem gethan was zu thun erfordert 

 •wurde: in den Prolegomena (so drückt er es in einem 21.12.1868 datierten Briefe an mich aus) >he 

 carefully guarded himself against being identified with the plan of the work, which belongs entirely 

 to the Society for promoting Christian knowledge« , aber er führte gleichwohl diesen Plan nach. 

 Weisung aus, und dieser Umstand ist es, der diesen Gelehrten für mich charakterisiert. Er schrieb 

 mir unter dem angegebenen Datum auch ausdrücklich »I have never declared any general views on 

 the subject« , d. h. über die Art und Weise, wie ® herausgegeben werden müsse. Er wußte dabei, 

 daß der authorized text of the Greek church erst auf die oben angegebene Art 1821 authorized 

 geworden ist. Ich habe dem mir persönlich unbekannten Manne 1868 die Sachlage klar zu machen 

 Veranlassung gehabt, habe mich mit meiner Auseinandersetzung ihm natürlich wenig empfohlen, und 

 habe die Folgen meiner Kritik zu tragen gehabt. FField war, was ich erst 1874 erfahren, stocktaub: 

 ich führe dies an, weil es den Mann milder zu beurtheilen empfehlen wird: er war weltfremd. 

 Mein letzter in dieser Angelegenheit an Field geschriebener Brief trägt das Datum 10. 1. 1869. 

 Das eben Mitgetheilte wird für alle Zeiten feststellen, wie der namentlich in England verbreitete 

 Glaube begründet ist, der Text der griechischen Kirche sei der des Alexandrinus — dieser Glaube 

 ist nach 1821 durch Zufall entstanden — , und es wird feststellen, was von Fields Ausgabe und 

 von Fields Grundsätzen zu halten ist. 



B Vaticanus nach Cozza. 



G Sarravianus nach Tischendorf, Monumenta sacra inedita 3. Erhalten 94s 



auTo? otai izaz bis 10 e aarapcoO' zat oov toi?, lös tj'wv ad-oiOQ bis 18i6 £X 



Ttov oiwv, 19 25 aoT7j oX7]vbis21i2 taßst?. TSTpavioaiag. 

 •K Lipsiensis nach demselben, ebenda 1. Erhalten 11 24 o ^so? oou bis 11 34. 



aYaTtrjTY], 18 2 Spa? bis 18 20 stayjX'O'sv sjx. 

 M Coislinianus , nur nach den alten Mittheilungen. 

 N Basiliano-Vaticanus , desgleichen. 



die armenische Uebersetzung nach den im Specimen citierten Drucken. 



Ich setze aus Hendersons oben angeführtem Buche 56 (es handelt sich um den 1821 in Mos- 

 kau lebenden Archimandriten Seraphim) her : 



On putting some queries to the Archimandrite , relative to the State of the Armenian Text, 

 he informed us, that having once beguu to collate the printed editions with MSS. of acknow- 

 ledged antiquity, he found such numerous and important discrepancies , that bis curiosity 

 was more than ever excited ; but he was compelied, by the multiplicity of other engagements, 

 to abandon the research. From what he stated, it would appear, that it was only in certaiu 

 instances that üscan rendered the Armenian Text couformable to the Vulgate. 

 Indem ich auf das in meiner Ankündigung 28 Gesagte verweise, bemerke ich, daß in Betreff Ns 



