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PAUL DE LAGARDE, 



Multis adhuc de vetustate modis con- 

 sisterem divinarum litterarum, si non 



76 tia subministrata est, aliqui Manethon 

 Aegyptius et Berosus Chaldaeus, sed 

 et Hieromus Phoenix, Tyri rex: sectato- 

 res quoque eorum Mendesius Ptole- 



80 maeus et Menander Ephesius et Deme- 

 trius Phalereus et rex luba et Apion 

 et Thallus et, qui istos aut probat aut 

 revincit , ludaeus losippus , antiqui- 

 tatum iudaicarum vernaculus vindex : 



85 Graecorum etiam censuales conferendi, 

 et quae quando sint gesta ut conca- 

 tenationes temporum aperiantur, per 

 quae luceant annalium numeri. pere- 

 grinandum est in historias et litteras 



90 Orbis. Et tarnen quasi partem iam pro- 

 bationis intulimus, cum per quae pro- 

 bari possint, aspersimus. verum differre 

 praestat, ne vel minus persequamur 

 festinando , vel diutius evagemur per- 



95 sequendo. 



20. Plus iam offerimus pro ista dilatione, 

 maiestatem scripturarum, si non vetu- 



76 aliqui ßXtp, alioquin y Gorz. Siehe die Anmerkung | 76 Manechon y, Manethos X | 77 Be- 

 rosus ßycp, hebraeus et X | 78 Hieronymus ßyte, Proemis X | 78 tyrii y, tyriorum Ä | 81 Appion 

 ytp I 82 Tallus ß[X]y ] 8z qui ß[X]cp, si quis y | 83 losippus X, losejjhus ßycp | 86 ut |3[X]cp, aut y | 

 97 vetustate ohne Interpunction danach ß^Xcp , vetustatem mit Colon dahinter ß , vetustatem 

 ohne Interpunction danach y 



76—82 werden ein Aegyptier, 

 ein Chaldäer, ein Phoenicier ge- 

 nannt, und dannsectatores dieser 

 drei. Daraus ergibt sich, daß 

 Ptolemaeus dem Manetho (viel- 

 leicht nur in diesem Einen Punk- 

 te), Thallus dem Phoenicier ge- 

 folgt ist: wem der drei Menander, 

 Demetrius , luba , Apion nach- 

 getreten sind, erhellt aus unserer 

 Stelle nicht. Nach Tatian § 36 

 = 3818 'I(Jßas uepi ' Aaaupuüv ypd- 

 cptuv Ttapd Btjpiucoü cpirjol (X£(j.ar)r]- 

 Trjv laxopfav. Ueber aliqui 

 sehe man die in Oehlers Register 

 citierten Stellen nach, die zuerst 



de la Barre angemerkt hat : = 

 Leute wie 



82 echt Oehlerisch ist es, für 

 qui aus ABDEFG si quis in den 

 Text zu setzen. losippus stimmt 

 bald mit diesem, bald mit jenem 

 der vorher genannten Zeugen 

 (das Nähere ist in einer Anmer- 

 kung nicht zu geben), und außer- 

 dem handelt es sich für Tertul- 

 lian um Zustimmung : die gele- 

 gentlich vorkommenden Abwei- 

 chungen erwähnt er als ehrlicher 

 Mann, aber nur, weil losippus 

 ein vielgelesener Schriftsteller 

 war, und er seineu Lesern einen 



Einwand abschneiden mußte 



85 censualis lieferte den Ita- 

 lienern Sensale, den Arabern sim- 

 sär. Dem Wörterbuche der Cru- 

 sca entnehme ich den Belag 

 Da questo libro della dogana 

 assai volte s'informano i seusali 

 e della qualitä e della quantitä 

 delle mercantazie. Ueber censua- 

 lis belehrt Du Gange. Ueber 

 c — s meine Mittheilungen 2 138"" 

 88 diese numeri werden leuch- 

 ten, weil sie mit Zinnober (roth) 

 geschrieben waren 



