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F. WÜSTENFELD, 



Übergiessen der Hände); da sprang der Diener schnell nach dem Kruge und wollte 

 mich zuerst waschen , aber Malik rief laut : das Waschen gebührt beim Beginn der 

 Mahlzeit zuerst dem Herrn des Hauses und beim Schluss zuerst dem Gaste. Ich fand 

 dies sehr passend von dem Imäm Mälik und bat ihn um die Erklärung. Er sagte: 

 wenn jemand einen anderen einladet um ihm eine Ehre zu erweisen , so ist es sein 

 Recht, dass er mit dem Waschen anfängt und am Ende der Mahlzeit wartet er auf 

 die, welche eingetreten sind und mit ihm gegessen haben. Nun nahm der Imäm die 

 Decke ab , es waren darunter zwei Schalen , die eine mit Milch , die andere mit Dat- 

 teln, dann nannte er Gott den Höchsten bei Namen , ich that ein gleiches und Mälik 

 und ich machten uns über die ganze Mahlzeit her. Mälik merkte, dass wir an der 

 Mahlzeit nicht genug hatten , und sagte zu mir : lieber Abu Abdallah , das ist die 

 Schuld eines, der wenig hat, gegen einen Armen , welcher gar nichts besitzt. Ich er- 

 widerte : wer gutes thut , braucht sich nicht zu entschuldigen , nur wer schlecht han- 

 delt, muss sich entschuldigen. Danach fing Mälik an, mich nach den Leuten in Mekka 

 zu fragen , bis die letzte Abendstunde nahe war , da erhob er sich um von mir zu 

 gehen und sagte : der Reisende hat das Recht sich von der Ermüdung zu erholen da- 

 durch , dass er sich auf die Seite legt. Ich schlief dann die Nacht , und als es im 

 letzten Drittel derselben war, klopfte Mälik an meine Thür und sprach: sei gegrüsst, 

 Gott erbarme sich deiner ; ich sah , wie er ein Gefäss mit Wasser trug , was ihm 

 sauer wurde, aber er sagte : fürchte dich nicht vor dem, was du siehst, die Bedienung 

 des Gastes ist eine Vorschrift. Ich machte mich zum Gebet fertig und betete mit 

 dem Imäm Mälik das Morgengebet in der Moschee des Gottgesandten, die Leute 

 kannten einander nicht wegen der dichten Finsterniss, jeder von uns setzte sich auf 

 seinen Betplatz und sprach das Gelobt sei Gott, bis die Sonne über die Gipfel der 

 Berge heraufzog, da setzte sich Mälik auf seinen Sitz wie am Tage vorher und reichte 

 mir das Muivatta um es zu dictieren, ich las es den Leuten vor und sie schrieben 

 es nach, so lernte ich es vom Anfange bis zu Ende auswendig. Ich blieb bei Mälik 

 als Gast acht Monate , aber wegen des vertraulichen Umganges unter uns wusste nie- 

 mand , wer der Gast sei. Dann kamen zu Mälik die Ägyptier , nachdem ihre Wall- 

 fahrt beendigt war, um das Grab des Propheten zu besuchen und das Muwatta zu 

 hören, ich dictierte es ihnen aus dem Gedächtniss, es befanden sich unter ihnen Abd- 

 allah ben Abd el-hakam (f 214), Aschhab (f 204) und (Abd el-rahmen) Ibn el-Cäsim 

 (f 191). el-Rabi' bemerkt dabei: ich glaube, dass er auch el-Leith ben Sa'd (f 175) 

 nannte. Danach kamen die Leute aus Träk um den Propheten zu besuchen. Ich sali 

 zwischen dem Grabe und dem Lesepult einen jungen Mann mit schönem Gesicht, in 

 reinlichem Anzüge und mit gutem Anstände ; ich schloss daraus alles Gute und fragte 

 ihn nach seinem Namen, er nannte ihn mir und ich fragte weiter nach seinem Lande, 

 er antwortete: Träk. — Welches Träk? — Kufa. — Wer ist dort der Gelehrte, wel- 

 cher nach den Bestimmungen des heiligen Buches lehrt und nach den Aussprüchen des 

 Gottgesandten richtet? Er nannte mir: Abu Jüsuf Ja'cüb (f 182) und Muhammed 

 ben el-Hasan, die beiden Schüler des Abu Hanifa. — Wann denkt ihr abzureisen? — 



