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(914). — Sein Sohn Abu Abdallah el-Hosein, ein gelehrter und ange- 

 sehener Cadhi von Mi^r und Damascus, starb 4 3 Jahr alt am Opferfeste 

 den 10. Dsul-Hig'ga 327 (2 8. Sept. 939). 



69. Abul-Cäsim Bisch r ben Na^r ben Man^iir el -Bagdad! 

 gen. Guläm 'Irk reiste nach Mi^r und studirte die Schäfi'itische Lehre 

 bis er sie vollständig inne hatte; er starb im J. 302 (914). 



70. Abu Abd el-rahman Abmed ben Scho'aib ben 'AH ben 

 Sinan ben Bahr el-Nasäi oder el-Nasawi aus der Stadt Nasa in Cho- 

 rasän geb. im J. 21 5 (830) besuchte zum Studium der Traditionen Ni- 

 säpür, Bagdad. Damascus, Kufa, Mekka und el-'Gazira. Auf diesen 

 Reisen hörte er bei Coteiba ben Sa'id el-Chorasam (f 240), Ishak ben 

 Schäliin el-Wasiti, Ishak ben Mancur el-Kusa'g in Nisapür (f 251), 'Ishak 

 ben Müsa el-An^äri el-Kufi f 2 44, Ibrahim ben Sa'id el-Gauhari el- 

 Bagdadi f249, el-Hasan btnMuhammed el-Za'faräni (18). "Isä ben Ham- 

 mad j 248, in Damascus die drei Abu Ishak Ibrahim el-Gü//gäm f 256, 

 Hischäm ben 'Ammar f 245 und Abd el-rahman gen. Doheim ben Ibrahim 

 f 245. Zuletzt kam er nach Migr, wo noch Jünus ben Abd el-a'la (31) 

 sein Lehrer war und wo er sich bleibend niederliess und in der Zicac 

 el-canadil »Lampen-Strasse« wohnte. Er galt für den grössten Traditions- 

 kenner seiner Zeit und wurde von mehreren dem Muslim ben el-Ha'g'ga'g 

 vorgezogen; einige geben ihm auch den Titel Cadhi. Unter seinen 

 Schülern waren Ahmed Ihn Gauca -j- 303, Abu Sa'id Ahmed Ihn el- 

 A'räbi f 340, Ahmed el-Tahawi (30), Abu 'Ali el-Hosein el-Nisäpüri 

 (146), Mvihammed el-'Okeilf f 322 , Muhammed Ihn el-Achram (127), 

 Abu 'Awana Ja'cüb (87), Abu Bischr Muhammed el-Dillabi f 320, Ahmed 

 el-Dinawari gen. Ibn el-Sinm f 364, Abu Ahmed Ihn 'Adi (172), Abul- 

 Hasan Ibn Chadslam, Muhammed ben Ga'far ben Mallas, Abul-Cäsim 

 ben Abul-'Akib u. A. Er war ein frommer Mann, der auch die Nacht- 

 o-ebete hielt und ein um den anderen Ta«; fastete, es wird aber an ihm 

 getadelt, dass er ausser vier Frauen noch mehrere Kebsweiber hatte. — 

 Im Dsul-Ca'da 302 verliess er Micr und begab sich nach Damascus, um 

 von hier die Wallfahrt zu machen; er fand, dass die Einwohner hier 

 ganz besonders gegen den Chalifen 'x\li eingenommen waren, und schrieb 



