DIE SCHaFFITEN DES IV. JAHRH. D. H. 19 



seiner von Schäfi'i abweichenden Lehren bei, widersprach ihm aber auch 

 oft, indem er an Schäfi'is Ansicht festhielt. Er war in der Auslegung 

 des Corans, in den Traditionen und den Unterscheidungslehren sehr 

 bewandert, thätig, wahrheitsliebend und freigebig. Nachdem er eine 

 Zeit lang Cädhi von Wäsit gewesen war, wurde er im J. 292 zum 

 Obercädhi von Micr ernannt. Bei den Chalifen stand er in hoher Ach- 

 tung, gegen die Emire war er zu stolz und erhob sich nicht einmal 

 von seinem Sitze, wenn sie zu ihm kamen, um ihm einen Bescheid zu 

 überbringen; desshalb war er der letzte Cadhi, bei welchem die Emire 

 jeden Morgen zu Pferde erschienen, um ihre Aufwartung zu machen. 

 Er scheint durch sein Benehmen sich selbst manche Unannehmlichkeit 

 zugezogen zu haben und schickte seinen Secretär Abu Bekr Ibn el- 

 Haddäd (132) ab, um seine Entlassung zu erwirken; sie wurde ihm ge- 

 währt und er kehrte im J. 310 oder 311 nach Bagdad zurück. Er be- 

 schäftigte sich noch mit der Zusammenstellung der richterlichen Ent- 

 scheidungen, welche er in Ägypten nach seinen eigenen abweichenden 

 Ansichten gegeben hatte, und starb im Cafar 3 1 9 (Febr. 931), Abu Sa'id 

 el-Hasan el-I^tachri (104) hielt ihm die Leichenrede und er wurde in 

 seinem Hause beerdigt. 



92. Abu Bekr Muhammed ben el-Hasan Ibn Doreid ben 

 . 'At4hia el-Azdi geb. zu Bagra in der Cälih- Strasse im J. 223 genoss 

 hier den Unterricht der berühmten Sprachlehrer Abu Hätim Sahl el- 

 Si'gistäni f 25 5, Abul-Fadhl el-'Abbas el-RijäscM, _Abd el-rahman ben 

 Abdallah ben Coreib gen. Ibn Achi (Bruders Sohn des) Acmai, Abu 

 'üthmän Sa'id (oder Abu 'Omar 'Othman) el-Uschnandani , el-Tawwazi 

 (aus Tawwaz oder Tawwa'g am Indischen Meere) und el-Zijadi. Dann 

 reiste er an der Persischen Küste und auf den Inseln umher, um die 

 verschiedenen dialectischen Ausdrücke kennen zu lernen, und zeichnete 

 sich in der Kenntniss des Arabischen und in der Dichtkunst in jeder 

 Gattung theils in ernsten theils in fröhlichen Weisen so sehr aus, dass 

 man ihn den grössten Sprachgelehrten unter den Dichtern und den 

 grössten Dichter unter den Sprachgelehrten nannte. Als die Zin'g 

 (Äthiopier) im J. 257 in Arabien einfielen und am 2 8. Ea'gab Bacra 



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