DIE SCHAFriTEN DES IV. JAHRH. D. H. 63 



da hörte er eine leise Stimme: ,.ia! 30 Jahre", was in Erfülluno- o-ino- 

 Viele Pilger aus weiter Ferne benutzten die Gelegenheit seine Vorträge 

 zu hören, wie Abu No'aim Ahmed aus l9pahan f 430 , Ahmed ben 

 Ibrahim el-Bagrasi und die drei Spanier Abu 'Othman Said ben Mu- 

 hammed el-Baladi im J. 351, Casim ben Abu Schu'gä' el-Suritti und 

 Hammäd ben Schucran el-Taljätf. Er starb am 1. Muharram 3 60 

 (4. Nov. 9 70). — Von seinen Schriften wenden geuannt: 1) Ach bar 

 Geschichte des Chalifen 'Omar ben Abd el-'aziz. 210. — 2) Achläk 

 el-'ulaniä Mores virorum doctorum. 283. — 2,) el-Arb a'ün Quadraginta 

 traditiones mit Commentar. 372. 7-1:91. — 4) el- Thamänün Octoginta 

 traditiones. 3839. — b) Ahkäm e l-n is ä Statuta feminarum. — 6) Fardh 

 el-'ilm Statutum scientiae. 9020. — 7) Kitäh el-sch arfa Liher legis. 

 10222. — 8) Cifa el-cahr Descriptio sepulcri prophetae. 10252. — 

 9) Mu chtagar el-fikh Compendium juris. — 10) Kitäh el-nai^iha 

 Liher ac?mowYio??e5 umfasst mehrere juristische Bücher. — 11) Fanegyricus 

 Schäfi'i. Nawawi p. 56. 



165. Abul-Hasan 'Ali ben el-Hosein el-Giiri (nicht Gauzf) 

 aus der Stadt Gur in Persien 20 Parasangen von Schiraz, welcher von 

 Abu Bekr el-Nisapuii (9 5) Traditionen überlieferte und desshalb in die 

 Classe der zwischen 340 und 360 verstorbenen gesetzt wird, war Cadhi 

 und als ausgezeichneter E-echtsgelehrter bekannt; er schrieb 1) el- 

 Mur schid Dux, Commentar zu dem Compendium des Mozeni in zehn 

 Heften. 11628. 11790. — 2) el- Mugiz Compeiidium juris in Form von 

 Disputationen mit Einwürfen und Erwiderungen. 13393. 



166. Abul-Casim 'Obeid ('Obeidallah) ben 'Omar ben Ahmed 

 el-Keisi el-Bagdadi geb. im J. 29 5 , ein Schüler des I^tachri (104), 

 las den Coran bei Ihn Mugahid (9 8) und Ihn Sunbüd und hörte die 

 Traditionen bei el-Tahäwi (f 321) und Jahjä Ihn Caid (f 318). Er 

 war in den Fundamenten und den einzelnen Lehren des Rechts bewandert, 

 im Coränlesen hervorragend, worüber er auch ein Buch schrieb, und in 

 der juristischen Praxis und im Erbrecht erfahren. Er wanderte nach 

 Spanien aus, liess sich in Cordoba nieder, wo er als 'Obeid der Fakih 

 bekannt wurde, und starb im Dsul-Hi'gga 360 (Oct. 971). 



