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Orten von Chorasän und Mäwaralnahr und starb in Bochära im J. 

 370 (980). 



186. Abul-Fadhl Abd el-'aziz ben Muhammed ben Hasan 

 el-Nadhrawi, nach einem Vorfahren Nadhraweih benannt, ein Schüler 

 des Abu Bekr Ibn Mihran, hatte viele Zuhörer, die von ihm das Ab- 

 gangszeugniss erhielten; er gehörte zu den Leuten, welche um Dinge 

 sich nicht kümmern, die sie nichts angehen, und starb im Ra'gab 370 

 (Jan. 981). 



187. Muhammed ben Muhammed ben el- Hasan ben el-Sarf 

 ben JazdChosru el-Caffär, ein Schüler des Abu Ishäk el-Merwazi (122)^ 

 tüchtiger Advocat und guter Lehrer in Nisapür, starb im Ramadhän 370 

 (März 9 81). 



188. Abu Man9ur Muhammed ben Ahmed ben el-Azhar ben 

 Talha el-Azhari el-Herawi, geb. im J. 2 82 (89 5) in Herat, ein guter 

 Jurist, besonders aber als Sprachgelehrter von Bedeutung, hatte den 

 ersten Unterricht von dem Philologen Abul-Fadhl Muhammed el-Mundsiri 

 erhalten und kam dann nach Bagdad, wo er mit Ibn Doreid (92) zu- 

 sammentraf, von dem er aber in der Folge ebensowenig etwas erwähnte, 

 als von den anderen Philologen, mit denen er dort bekannt wurde, wie 

 Abu Bekr Muhammed Ibn el-Sarräg (f 316), Abu Ishäk Ibrahim el- 

 Za'g'gä'g (f 310) und Abu Bekr Muhammed Ibn el-Anbäri (f 327); bei 

 Abu Abdallah Ibrahim gen. Niftaweih (f 323) hatte er einigen Unter- 

 richt im Arabischen und in den Traditionen bei Abul-Casim Abdallah 

 el-Bagawi (f 317). Er ging dann auf Reisen und durchwanderte das 

 Land der Araber, um die Sprache noch besser zu erlernen. Im J. 311 

 war er zur Wallfahrt in Mekka gewesen und kehrte mit der Pilger- 

 caravane zurück; am 18. Muharram 312 wurden sie auf der Haupt- 

 strasse von Medina nach Küfa in der Sandebene el-Habir bei Zarud 

 dicht hinter el-Chuzeima von den Carmaten unter Führung ihres 

 Fürsten Abu Tahir el-Gannabi überfallen, ausgeplündert und theils 

 getödtet, theils zu Gefangenen gemacht. Unter den letzteren befand 

 sich el-Azhari und bei der Verlosung fiel er als Sklav einem Stamme 

 der Nomaden - Araber zu, welche zur Weide in die Gegenden zogen. 



