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LUDWIG WEILAND, 



Excurs. Die Baseler Naclirichten der Chronik. 



Dass den Verhältnissen Basels und seiner Bischöfe in dem ersten Theile 

 der Chronik des Mathias eingehende Beachtung zu Theil wird, ist längst von allen 

 bemerkt worden, welche sich mit dem Geschichtswerke beschäftigt haben Soltau 

 in seiner ersten Schrift über die Chronik ^) und nach ihm Wiehert S. 69 fl". nahmen 

 Benutzung einer geschriebenen Baseler Quelle, Chronik oder dergl. , von Seiten des 

 Verfassers an ; Wiehert modificirte dann S. 264 ff. , nach der Bekanntmachung der 

 Urkunde, welche Mathias im Jahre 1327 als Fürsprech des geistlichen Gerichtes in 

 Basel nachweist, seine Ansicht dahin, dass Mathias selbst diese Baseler Nachrichten 

 theils aus schriftlichem Material theils aus Berichten von Augenzeugen gesammelt 

 und der Chronik einverleibt habe. Wenck dagegen, welcher alle diese Nachrichten 

 als Eigenthum Albrechts von Hohenberg reclamirt, protestirt S. 67 energisch gegen 

 Benutzung einer schriftlichen Quelle; „dass Basel" , meint Wenck, „eine bedeu- 

 tende Rolle in der Chronik des Hohenbergers spielte, ist nur natürlich, da es die 

 nächste grössere Stadt war und es ausserdem in der Geschichte der Habsburger 

 häufig zu erwähnen war". Gegen Wencks Ansicht hat dann wieder Schulte ^) Ein- 

 spruch erhoben; er weist mit Recht darauf hin, dass andere Städte, wie Freiburg, 

 Strassburg, Ulm , Konstanz u. a. näher bei der Burg Hohenberg lägen , als Basel ; 

 er meint, im ersten Theile der Chronik spielten Stadt und Bisthum Basel derartig die 

 Hauptrolle , dass derselbe nur von einem Baseler herrühren könne , und vermuthet 

 in dem Verfasser desselben daher Mathias von Neuenburg. Dieselbe Ansicht, aber 

 nur bezüglich der Baseler Nachrichten des ersten Theiles, habe ich unabhängig von 

 Schulte in den Göttinger Gelehrten Anzeigen 1886, S. 846 vertreten und dabei be- 

 merkt: „Es ist nicht schwer zu erweisen, dass abgesehen von der mündlichen 

 Tradition Mathias hier auch eine geschriebene Baseler Quelle benutzt hat". 



Die Frage, ob Mathias oder Albrecht von Hohenberg, oder vielleicht beide, 

 aus Baseler Quellen geschöpft haben , die Frage also , wessen geistiges Eigenthiim 

 die Baseler Nachrichten im ersten Theile der Chronik sind , beiseite lassend , will 

 ich hier nur den Beweis führen, dass in der That eine schriftliche Baseler Quelle 

 zu Grunde liegt, und ihren Charakter zu bestimmen versuchen. 



Der Umstand, dass Basel, seine Bischöfe und Bürger häufig in der Ge- 

 schichte der ersten Habsburger zu erwähnen waren, möchte wohl einige der Baseler 

 Nachrichten erklären , aber bei weitem nicht alle. Die Erzählung des c. 11 z. B. 



1) Vgl. darüber Wiehert, Jacob von Mainz S. 69 Anm. 10. 



2) Der Verf. der Chronik des Matthias von Neuenburg (Programm von Zaberu 1877) S. 13 ff. 



3) Zeitschrift für Gesch. des Oberrheins N. F. I, 48 Anm. 



