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LUDWIG WEILAND, 



zeitig oder doch bald nach dem Tode des Bischofs aufgezeichnet sein muss. Sie 

 griH" noch zurüclv in die Lebenszeit des Vorgängers Berthold von Pfirt (1249 — 1262), 

 wo Heinrich schon Administrator des Bisthums gewesen war. Es darf wohl ver- 

 muthet werden, dass dasjenige was c. 11 und 12 über die Parteiung in Basel, die 

 Sitticher und Sterner, dann über die Fehde gegen Neuburg im Breisgau erzählt 

 ist , an der Bischof Heinrich hervorragenden Antheil hatte , gleichfalls auf dessen 

 Gesta zurückgeht. 



Ganz anderen Charakter als die vermutheten Gesta Heinrichs III. zeigen 

 die Baseler Nachrichten, die sich aus der Regierungszeit seines Nachfolgers Hein- 

 richs IV, des berühmten Barfüssermönches aus Isny finden. Bei denselben über- 

 wiegt fast das Anecdotenhafte , und man trägt beim ersten Blick Bedenken, Erzäh- 

 lungen wie die von der Vertreibung des Teufels vom Lager einer Frau durch den 

 Necromanten von Isny im c. 18, die von der Bevorzugung der Ritter gegen die 

 Pfaffen durch den Bischof im c. 22 , oder gar die von seinem Diener Heinrich 

 Schörlin und was ihm in Nürnberg passirte am Ende von c. 21 ^) einer Biographie 

 des Bischofs zuzuweisen. Möglich allerdings , dass der Verfasser der Chronik hier 

 Einiges aus dem Volksmunde geschöpft hat. Vergegenwärtigt man sich aber, wie 

 ausserordentlich volksthümlich die originelle, kerntüchtige Figur des Knoderers ge- 

 wesen sein muss , so wird man zugeben müssen , dass auch seine Biographie einen 

 originalen Charakter gehabt haben wird, zumal wenn sie nicht gleichzeitig, sondern 

 einige Zeit nach seinem Tode erst aufgezeichnet wurde ^). Da traten die anecdo- 

 tenhaften Züge, welche sich an die originell-derbe Gestalt anschlössen, um so mehr 

 in den Vordergrund, je weiter seine politischen Thaten dem Gesichtskreise entrückt 

 und in der Erinnerung verblasst waren ; dem Biographen floss unwillkürlich der- 

 gleichen Stoff aus den Erzählungen der Baseler Ritter und Bürger zu; der eigen- 

 thümliche Mann hatte auch originelle Diener und Begleiter; auch das was über 

 diese umging, schloss sich natürlich an die Anecdoten an , welche von dem Herrn 

 erzählt wurden. Eine Zurückführung der anecdotenhaften Bestandtheile und der 

 mehr historischen auf zwei verschiedene Quellen scheint mir also nicht nöthig : 

 beide vindicire ich Gestis Heinrichs IV, welche sich an die seines Vorgängers an- 

 schlössen. Die enge Verbindung beider tritt besonders im c. 19 hervor; hier haben 

 wir die Baseler üeberlieferung des letzten Feldzuges gegen Ottokar und der 

 Schlacht bei Dürnkrut, mit Anecdoten ^) zersetzt und doch des historischen Colorits 

 nicht entbehrend. Hier tritt zum ersten Male der Dienstmann des Bischofs, Heiti- 

 rich Schörlin auf*). Auch das was im c. 21 über den Aufenthalt König Rudolfs 



1) Letztere nur iu A und U erhalten. 



2) Heinrich IV. starb bekanntlich 1288 als Erzbischof von Mainz. 



3) Eine derselben S. 16,10 wird mit einem 'dicitur' eingeleitet; ihre Pointe habe ich bis 

 jetzt nicht herausfinden können. 



4) Ihn hat Soltau S. 14. 15. 24 sogar für den Verfasser dieses Theiles der Baseler Nach- 

 richten halten wollen. 



