34 



LUDWIG WEILAND, 



Lutembacensis' sind allzu dürftige Indicien. Dagegen bietet das lange c. 36 wieder 

 eine Anzahl Baseler Nachrichten, allerdings neben anderen. S. 39,1 anknüpfend 

 an den Tod Bischof Peters I. und die Nachfolge Peters II. lesen wir ein höchst 

 interessantes Stück aus den Gestis des ersteren über die inneren Verhältnisse der 

 Stadt Basel; auch hier wieder am Schlüsse: 'de huius Scalarii commendatione In- 

 tegra historia oijus esset'. Es schliesst sich an ein Stück aus den Gestis Peters II, 

 die Versetzung desselben nach Mainz, die Provision des Bischofs Otto von Granson 

 und dessen Conflict mit König Albrecht, die Aufzählung der Anhänger des ersteren 

 unter den adligen Baseler Geschlechtern; die Belagerung des den Raperg gehö- 

 renden Schlosses Fürstenstein durch eine königliche Heerschaar. Bis hierher S. 41,1 

 dürfte sicher die Baseler Quelle zu Grunde liegen. Die folgende Erzählung von 

 der Ermordung König Albrechts und ihren Gründen , sowie von der Vernichtung 

 der Verschworenen ganz derselben zuzuweisen, trage ich Bedenken, obgleich Baseler 

 Tradition auch hier hineinspielt, wie die Erzählung von dem neben dem Wagen der 

 Königin herlaufenden Bischof zeigt (S. 41,14). Erst S. 44,13 setzt die Baseler 

 Quelle sicher wieder ein : nachdem weitläufig das Schicksal der Mörder erzählt ist, 

 wird zurückgegriffen auf die Belagerung von Fürstenstein : 'occiso autem rege cum 

 obsessi in Fürstenstein' u. s. w., die Aufhebung der Belagerung und die sich daran 

 anschliessenden Ereignisse in Basel und Anderes aus den Gestis Bischof Ottos er- 

 zählt bis zu seinem Tode (1309 Juli) und der Nachfolge Bischof Gerhards. Be- 

 merkenswerth ist hier die Zeitangabe, dass die Münche und Schaler vierzehn Jahre 

 in der Verbannung gewesen seien. Damit kommen wir auf das Jahr 1322 als ter- 

 minus a quo der Abfassungszeit dieses Theiles der Gesta des Bischofs Otto, voraus- 

 gesetzt dass hier nicht der üeberarbeiter einen Zusatz gemacht hat. 



Dass das c. 37 , welches die Geschichte Kaiser Heinrichs VII. enthält, eben- 

 falls auf die Baseler Quelle zurückgehe, wie Wiehert S. 70 ff. annimmt, dafür lassen 

 sich allerdings nicht gerade durchschlagende Gründe geltend machen. Denn dass 

 S. 48,13 der Bischof von Basel als Theilnelimer an der Romfahrt genannt wird, 

 dass S. 49,18 erzählt wird, der König habe den Grafen Wernher von Homberg als 

 Statthalter in der Lombardei zurückgelassen^), dass S. 54,20 erwähnt wird, die 

 Mutter Heinrichs VII. sei bis Basel gelangt gewesen, als sie des Sohnes Tod 

 erfuhr — sind doch zu schwache Indicien. Höchstens die S. 52,20 erzählte Anec- 

 dote vom Herren von Blankenberg möchte auf Baseler Tradition weisen, falls Blan- 

 kenberg etwa Blamont westlich von Brundrut sein sollte ^). Der Bericht über den 

 Romzug geht übrigens, wie Wiehert mit Recht bemerkt, auf einen Augenzeugen 

 zurück, und es ist danach doch nicht unwahrscheinlich , dass er ursprünglich einen 

 Bestandtheil der Gesta Bischof Gerhards gebildet hätte. 



Im Folgenden wird die Erzählung von dem Hoftage König Friedrichs und 



1) Hier wieder die Phrase 'iutegra historia indigeret'. 



2) Der Herr erscheint noch einmal S. 54,23 als vom Kaiser beauftragt, ihm in Eom Quar- 

 tier zu machen. Cap. 36 S. 43,15 erscheint übrigens Theobaldus comes de Blamuut. 



