DIE SCHAFFITEN DES V. JAHRH. D. H. 



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heit im Rechnen, die er in der juristischen Praxis bei Erbschaftsthei- 

 lungen bewies. Als er selbst anfangen wollte zu unterrichten, rieth 

 ihm sein Lehrer Abu Ishäk mit dem Dictieren der Traditionen zu be- 

 ginnen und er that dies mehrere Jahre , bis er nach dem Tode des 

 Lehrers (f 418) dessen Platz in der Moschee des 'Akil ganz einnahm. 

 Seine Vorlesungen waren sehr besucht, selbst von älteren Gelehrten, 

 als seine Schüler werden genannt Nacir el-'Omari el-Merwazi (377) und 

 Zein el-Islam Abd el-karim el-Coscheiri (428), und Abd el-malik Imäm 

 el-Haramein (365) soll bei ihm das Erbrecht gehört haben. Da er ein 

 sehr grosses Vermögen besass , nahm er von seinen Zuhörern kein Ho- 

 norar, unterstützte vielmehr noch die Studierenden der Rechte und der 

 Traditionen. Bei dem Aufstande der Turkomanen im J. 429 (1037) 

 flüchtete Abu Man^ür aus Nisäpür und begab sich nach Isfaram zur 

 unbeschreiblichen Freude der dortigen Einwohner, allein er starb schon 

 nach kurzer Zeit und wurde an der Seite seines Lehrers begraben. 



Schriften. 1) Takmila fil-liisäh Complementum de arithmetica. 

 3533. Wenn er weiter nichts geschrieben hätte als dieses Buch, so 

 würde es genügen, um ihn zu einem berühmten Manne zu machen. — 

 2) Kitäh el- da urij ät über zurückfallende Schenkungen, 10117; ein 

 seltenes Buch, welches Isnawi besass. — 3) Tafsir Commentarius in 

 Coranum. 3214. — 4) Näsich el- Cor an Versus Corani ahrogantes et 

 abrogati, 13516, wo der Verfasser Abu Sa'id anstatt Abu Mancür ge- 

 nannt wird. — 5) el-Tahgil fi ucul el-fikh Adeptio de principiis juris. 

 2517. — 6) Commentar zu dem Miftäh Clavis des Ibn el-Cäy^ (112); 

 wo el-Räfi'i, welcher das Buch viel benutzt hat, nur den Titel angiebt 

 »einer der Commentare zu dem Miftälu, ohne den Verfasser zu nen- 

 nen, da ist dieser des Abu Mancür gemeint. — 7) Kitäh el-ugül el- 

 dlnija Liber de principiis religionis. 9854. — 8) Kitäh el-tmän Liher 

 de fide ejusque principiis. 9929. — 9) Baliig el-madd fi ugül el-hiidd 

 Perventio ad metam de principiis directionis rectae. 1934. — 10) Kitäh fi 

 radd el-'Gur'g äni Liher ad refutandum 'Gur'gänium, welcher eine Schrift 

 Tar'gih Praestantia über die Vorzüge der Sekte des Abu Hanifa ver- 

 fasst hatte. 2915. Ha'gi Chalfa, selbst Hanefit, urtheilt, dass die 

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