DIE SCHAFriTEN DES V. JAHRH. D. H. 39 



Scheidungslehren , der Dialektik und den hauptsächlichsten Fragen aus 

 der Dogmatik und starb in Tabarän-Tiis im J. 435 (1043). 



360. Abu Mancür Muhammed ben Ahmed ben Scho'aib ben 

 Abdallah el-Rüj an 1, aus ßüjän, der grössten Stadt in den Bergen von 

 Tabaristän, starb im Rabi' I. 436 (Oct 1 044). 



Aus dieser Stadt Riijan ist im IV. Jahrh. eine Gelehrten -Familie 

 hervorgegangen, deren Mitglieder hier zusammenstehen mögen, da die 

 Lebenszeit und das verwandtschaftliche Verhältniss derselben nicht von 

 allen bekannt ist. 



a. Abul-'Abbäs Ahmed ben Muhammed ben Ahmed el- 

 Rujäni el-Tabari, Schüler des Ahn Abdallah el-Hannätf (279), Ober- 

 cädhi und Verfasser der 'Gut g änij ät Quaestiones, 'Gurg'änicae lebte am 

 Ende des IV. Jahrhunderts. — Sein Sohn 



b. Ismä'il ben Abul-'Abbas Ahmed war der Vater des berühmteren 



c. Abul-Mahäsin Abd el-wähid ben Ismail Fachr ed- 

 din el-Rüjäni, geb. im Dsul-Ca'da 415; er wurde von seinem Vater 

 und seinem Grossvater und in Majjafärikin von Muhammed ben Bajjan 

 el-Kazarüm (403) unterrichtet, war so fest und sicher in seinen Wis- 

 senschaften, dass er einmal äusserte: »Wenn die Bücher des Schah 'i 

 verbrennten, würde ich sie aus dem Gedächtniss dictieren können«; er 

 wurde daher der Schah 'i seiner Zeit genannt. Er war zum Cädhi von 

 Tabaristän ernannt, unternahm aber noch weite Reisen, um die Gelehr- 

 ten zu hören, nach Bochara, wo er einige Zeit verweilte, nach Gazna 

 und Nisäpur , besuchte in Merw die Vorlesungen des Nä^ir el-Merwazi 

 (377) und hörte bei ihm die Traditionen; in Amul erbaute er eine hohe 

 Schule , dann begab er sich nach el-Rei und lehrte hier und dictierte 

 in der Moschee. Zuletzt wirkte er in Amul, wo er sein Amt als Cädhi 

 verwaltete und der grosse Beförderer des Unterrichtswesens, der Wezir 

 Nidhäm el-mulk. hatte ihn stets in hohen Ehren gehalten wegen seiner 

 vortrefflichen Eigenschaften, aber eines Freitags Morgens, den 11. Mu- 

 harram 502 (21. Aug. 1108), als er in der Moschee wieder dictiert hatte 

 und damit aufhörte, überfielen ihn aus religiösem Hass einige Fanatiker 

 von der Ketzersecte der Batinia und ermordeten ihn. 



