DIE SCHÄFFITEN DES V. JAHRH. D. H. ^ 67 



mit gründlichen Kenntnissen , die bei ihm fest hafteten , und starb im 

 Schawwäl 458 (Sept. 1066). 



Schriften. 1) Adah el-cädhi Institutio judicis, wozu sein Schüler 

 Abu Sa'd ben Abu Ahmed Muhammed el-Herawi, Cadhi von Hamadsän 

 (f 518), einen Commentar schrieb unter dem Titel e l- Isciu- äf Prospec- 

 tus in ohscuritates judiciorum. 785. — 2) el-Zijädät fil-furu Addita- 

 menta de articulis juris Schäß'itici specialihus, 100 Fascikel zu denen noch 

 zwei Ergänzungen hinzukamen. 6927. — 3) Tahacät el-fucahä Clas- 

 ses Jurisconsultorum, welche Isnawi fleissig benutzt hat. 7900. — 4) el- 

 Hädi Dux ad doctrinam virorum doctorum. 14332. — 5) Fatäwi Re- 

 sponsa juridica. 8786. - — 6) el-Mahsüt Liher amplus de articulis juris 

 SchäßHtici specialibus in 30 Bänden. 11330. — 7) el-M alifüdh Memoria 

 tenendum. — 8) Kitdb el-mijäh Liber de aquis. — 9) Kitäb el-aV ima 

 Liber de cibis. Sein Sohn Abul-Hasan ben Abu 'Ayim el-'Abbädi 

 geb. 415, gest. 495 ist Verfasser eines Kitäb el-racm Liber picturae 

 striatae. 



409. Abu 'AH Muhammed ben Isma'il ben Muhammed ben 

 Ismä'il ben Ahmed el-Tüsi gen. el-'lräki, weil er sich lange in Bag- 

 dad zum Studieren aufgehalten hatte, wo Abu Hamid el-Isfarämi (287) 

 und Abdallah el Baff (261) seine Lehrer gewesen waren, hatte auch 

 die Vorlesungen des Abul-Tajjib el-Cu'lukl besucht und die Traditionen 

 bei vielen gehört. Nachdem er sich in Choräsan und 'Irak vortheilhaft 

 bekannt gemacht hatte, kehrte er nach Tüs zurück und wurde hier zum 

 Cädhi ernannt; er erbaute am Thore der Moschee des Stadttheiles Ta- 

 baran eine hohe Schule und starb im J. 459 (1067). 



410. Abu Muhammed Abd el-rahman ben Muhammed ben 

 el-Hasan el-Pärisi el-D ügi »der Buttermilchhändler«, Schüler des Abu 

 Muhammed Abdallah el-Goweim (365 a), Lehrer der Rechtswissenschaf- 

 ten, starb im J. 459. 



411. Abu Hafg 'Omar ben 'Ali ben Ahmed el-Zan'gäni, aus 

 Zan'gän in el-Gribäl nahe bei Cazwin, hatte Bagdad besucht und bei 

 dem Hanifiten Abu Ga'far Ahmed el-Simnäni (f 444) gehört und kam 

 dann nach Damascus, wo er dessen Traditionen wieder vortrug, wie an 



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