DIE SCHAFFITEN DES V. JAHRH. D. H. ^ 69 



Dogmatik, die Fundamente und Controversen, wurde das Oberhaupt der 

 Schäfi'iten in Merw und seine Schüler verbreiteten sich über die Erde, 

 unter ihnen der berühmteste Abu Sa'd el-Mutawalli (462), welcher ihn 

 in der Vorrede seines T atamma Supplementum sehr lobt und ausführ- 

 lich über ihn spricht. Dagegen der Imäm el-Haramein Abul-Ma'ali el- 

 'Goweim (365) suchte ihn zu verkleinern, was eine bestimmte Veran- 

 lassung gehabt hatte. Als nämlich el-Furäm erfuhr, dass Abu Muham- 

 med el-'Goweim gestorben sei, reiste er von Merw nach Nisapür um 

 sich um dessen Stelle zu bewerben, weil sie in der gelehrten Welt für 

 höher gehalten wurde, als die in Merw. Er besuchte den Sohn Abul- 

 Ma'äli, der noch sehr jung war, aber die Stelle schon übernommen 

 hatte, unter dem iinscheine ihn zu trösten, wohnte einige Tage dem 

 Unterrichte desselben bei und erhielt von ihm einen Gegenbesuch, aber 

 seinen Zweck erreichte er nicht und kehrte nach Merw zurück. Wenn 

 nun in der Folge der Imam in seinen Vorträgen und Schriften sagte : 

 »ein gewisser Schriftsteller« [andere Lesart : »Schwächling-« nämlich in 

 Traditionssachen] oder »Jemand in seinen Schriften« , ohne den Namen 

 zu nennen , so meint er damit el-Furam ; er wirft ihm Irrthümer vor 

 ohne Beweis und macht ihn schlecht, während andere behaupten, dass 

 der Imam sich irre und in seinem Tadel das Mass überschreite. Der 

 Verfasser des Bahr Mare Abul-Mahäsin el-Rujani (360c) nennt ihn 

 freilich ebenfalls nicht mit Namen, sagt aber ehrenvoll : »einer unserer 

 Glaubensgenossen in Choräsan«, und Abu Muhammed el-Hosein el- 

 Bagawi (f 818) hat in seinen Commentarius Sunnae Traditionen, welche 

 er von el-Füranl gehört hatte , aufgenommen. Er starb 7 3 Jahr alt in 

 Merw im Ramadhan 461 (Juni 1069). 



Schriften. 1) el- Ib än a Expositio clara de jure Schäfi'itico, ein be- 

 kanntes , überall zu findendes Buch ; in der Vorrede sagt er , er habe 

 bei allen Aussprüchen und Ansichten das wichtigste klar auseinander 

 gesetzt, und er geht in dieser Beziehung allen voran. 3. Die Verwech- 

 selung mit Mas'üdi ist oben Nr. 33 7 erwähnt. — 2) Asrär el-fikh 

 Mysteria jurisprudentiae über selten vorkommende Fragen in der Weise 

 der Mahäsin el-scharij a des Caffäl el-Schaschi (167, 7). 655. — 



