94 F. WUSTENFELD, 



die Leute sammelten sogar den Staub , den sein Maulthier unter die 

 Füsse getreten hatte, und behielten ihn als etwas Heiliges. 



In Nisapür wurde ihm ein ähnlicher Empfang bereitet, der erste 

 Gelehrte der Stadt, Abul-Ma'äli Imäm el-Haramein (3 65) ging ihm ent- 

 gegen, trug ihm den Mantel und schritt wie ein Diener vor ihm her 

 und rühmte sich dessen späterhin. Bei dem Sultan und dem Wezir 

 fand er die ehrenvollste Aufnahme, das Verhalten des Statthalters wurde 

 geordnet und seine Anmassungen aufgehoben. Mit jenem Imam hielt 

 Abu Ishäk in Gegenwart des Wezirs Disputationen, um ihre Kräfte 

 gegen einander zu messen, die Fragen waren einzeln jede auf ein Blatt 

 geschrieben, Abu Ishak antwortete auf alle ausführlich aus dem Steg- 

 reif, als wenn heut zu Tage ein anerkannter Gelehrter eine Ausarbei- 

 tung darüber machen wollte; sie sind enthalten in der Schrift Balith 

 Diaputatio inter Imamum el-haramein et Abu Ishäk el-Schiräzi, 1631. Der 

 Imam gestand seinem Gegner die Überlegenheit zu und sagte zu den 

 Anwesenden : Freut euch über diesen Imam , denn er ist das Vergnü- 

 gen dieses Zeitalters ; und zu Abu Ishak gewandt setzte er hinzu : o du, 

 der du den Völkern des Ostens und Westens nützest, du bist jetzt der 

 Imäm aller Imame. — Als er nach vier Monaten nach Bagdad zurück- 

 kehrte, sagte er : Ich bin auf der üeise in keine Stadt, in keinen Fle- 

 cken gekommen , ohne darin einen meiner Schüler als Cadhi , Prediger 

 oder Schriftsteller zu linden. 



Diesen Triumphzug überlebte Abu Ishäk kaum zwei Monate , er 

 starb Sonntag d. 21. 'Gumädä II. 47 6 (5. Nov. 1 0 83) in der Wohnung 

 des Vorstehers des Diwans Abul-Fath el-Mudhatfar ben Rais el-Rüsä 

 im Chalifenpallaste ; bei der Leichenfeier am anderen Morgen sprach 

 zuerst der Chalif el-Muctadi das Gebet am Bäb el-Firdaus »Paradies- 

 thore« des Pallastes, was keinem anderen wiederfahren ist, dann redete 

 der genannte el-Mudhafr'ar , und in der Moschee auf der Burg wurde 

 ebenfalls ein Gebet gehalten, darauf folgte die Beerdigung am Tliore 

 Abraz, Bab Abraz im Volksmunde Bijabraz, wovon ein Stadttheil von 

 Bagdad den Namen hat. Seine sämtlichen Schüler erschienen drei Tage 

 in der hohen Schule und sassen geduldig da, um ihre Trauer auszu- 



