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. MEDICINA POLITICA. 



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pe la libertad moral. 



Artículo primero. 



Los conocimientos positivos que hemos adquirido sobre las le» 

 clones mentales, desde que la medicina se ocupa con particular es- 

 mero en su estudio, pueden hacernos presentir progresos ulteriores 

 de esta ciencia, aplicada á una clase de enfermedades sobre Ja que 

 la metafísica solo ha podido esparcir una débil y opaca vizlumbre ; 

 porque siempre ha procedido sin basa fundamental, el conocimiento 

 de nuestra organización, sin la cual eternamente el hombre es á sí 

 mismo un problema indisoluble. Mas en estas enfermedades hay un 

 j enero inconsideradamente abandonado a su curso funésto ; aunque 

 pudiéramos, en un siglo tan ilustrado como el que nos ha cabido en 

 suerte, aplicarles algunos socorros eficaces. Por bastante tiempo una 

 estéril piedad ha compadecido, sin mejorar la suerte de los desgra- 

 ciados qué se han creído condenados por una pretendida fatalidad a 

 ser el oprobio de la sociedad, forzada por sus escesos a ser ella mis- 

 ma el verdugo para preservarse de ataques mas crueles aun. Hasta 

 ahora solo el moralista ha tendido la mano del socorro a estos des- 

 venturados ; pero desprovisto de la instrucción necesaria para ata- 

 car el mal de raiz, estraño en la ciencia del hombre físico, no ha 

 podido oponerle sino débiles paliativos, que pronto dejan de mani- 

 fiesto su impotencia. Bien se deja ver que se trata de las incli- 

 naciones naturales que impelen á actos de violencia, que se han ca- 

 lificado injustamente de crímenes ; apesar que la voluntad no haya 

 en ellos tenido parte alguna, y que á los ojos del observador real- 

 mente sean el efecto de una irresistible impulsión. Para probar esta 

 proposición, sin que invoquemos el testimonio de los mas austeros* 

 criminalistas, solo apelaremos á la sencilla observación que cada cual 

 puede haber hecho sobre sí mismo y en sus semejantes. Si es preciso 

 consultaremos la impresión que todo lector espenmentará con la narración 

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