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za no gran numero, de ramos auxiliares, ccxtauno de los .cuales 

 forma un cuerpo de doctrina, y requiere una serie particular de 

 observaciones y esperiencias. 



Hemos hablado de la educación preparatoria, ein haber hecho men- 

 ción todavía de uno de sus elementos esenciales que es la discipli^ 

 . na práctica, el réjimon moral, el conjunta de hábitos por medio ¿e 

 'los cuales se forma el carácter del hombre, y toma desde sus pri- 

 meros* años el pliegue á que E3 lia de sujetar en lo sucesivo» Baja 

 este aspecto, como bajo rundios otros, son indisputables las ventajas de 

 ta enseñanza en colejíos á la doméstica 6 privada,, pero la dificul- 

 tad de la ejecución está en razón de la preeminencia, y si es di- 

 fícil hallar profesores que sepan desempeñar perfectamente sus funciones, 

 clásicas, lo es mucho mas fijar y llevar adelante en semejantes es- 

 tablecimientos un plan de gobierno, que se aleje tanto de un rigor 

 mal entendido como de una blandura perjudicial, y que asegure á los 

 alumnos el desarrollo progresivo de sus. facultades físicas ¿intelec- 

 tuales. - 



El orden y la clasificación, la obediencia razonada,, la variedad- 

 de las ocupaciones, su alternativa con recreos dignos de un ser 

 racional y propios de las exij encías naturales de la juventud, tales 

 son en nuestro sentir,, las condiciones primeras en que debe fijar su 

 atención el director de un colejio. La distribución del tiempo, y la, 

 de los alumnos en secciones» proporcionadas á su edad ó al grado» 

 ¿e sus progresos, deben adaptarse á una precisión mecánica y ri- 

 gurosa. Lo mismo puede decirse de ,1a. postura, del cuerpo, del tra- 

 je, de la simultaneidad y uniformidad en todos, los movimientos y ac- 

 ciones. Los jesuítas que han entendido, mejor que los lejisladores- 

 mas diestros el arte difícil de organizar á los hombres,, 

 establecían en. sus casas de educación , y en sus pueblos de 

 neófitos, una escala de autoridades subalternas y graduadas , 

 por cuyo medio se facilitaba el ejercicio de la autoridad supe- 

 rior, y el mando se comunicaba Gon prontitud y se obedecí a. 

 sin embarazo. En. nuestras, costumbres, modernas > nada puede.. 



