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^ttna lista de los ciudadanos que -elejia para -juzgar iwqo 

 •su presidencia durante «1 año de su majis tratara ; los cuja- 

 Ies debían ser aprobados por las partes, y solo decidían 

 -sobre hechos. Ademas designaba ei juez de la cuestión, 

 que reunía las atribuciones del juez instructor de .Francia, 

 y de los relatores de nuestros tribunales. Los centuisvi- 

 ros no fallaban sino sobre puntos de derecho ; mas :no se 



- crea por esto que eran -hombres de la profesión íbrense : 

 el pueblo los nombraba por sí mismo, elijiendo tres de cada 

 tribu. En fin, también habia un cuerpo derrecupe&atores, que 

 pronunciaban T sobre toda especie de usurpación jde pro- 

 piedad. Ademas de ,esto, y cualquiera que fuese la auto- 

 ridad de estos diversos funcionarios, la lei Valeriana per- 

 mitía una última apelación al pueblo, compuesto de sena- 

 dores, patricios y plebeyos. Tales y tan esquisitas eran las 

 precauciones que tomaron aquellos celosos defensores de 

 la libertad, contra todo lo que pudiera adulterar la pu- 

 reza y torcer la rectitud de la justicia. 



Los autores de la lojislacion que hemos heredado, en 

 su ciega adhesión á la jurisprudencia del Código, del Di- 

 jesto y de la Instituta, tomaron cuanto les fué posible de 

 estos tres manantiales, ateniéndose rigurosamente á lo es- 

 crito, prefiriendo las innovaciones monárquicas de Justi- 

 niano á la jenerosa latitud del derecho antiguo , y abando- 

 nando sobre todo con estraña neglijencia las costumbres le- 

 gales y la práctica juiciosa que los jómanos miraban to- 

 davía con mas respeto que las leyes y los plebiscitos. Si 

 hubieran comprendido sin embargo el espíritu de la cien- 

 cia á que con tanto empeño se aplicáron, fácil les hubie- 

 ra sido conocer que la nación que tomaban por modelo 

 daba un carácter tan sagrado á su voluntad espresada por 

 las cosas y por los hechos, como á la que constaba por 

 palabras esplícitas y terminantes. " Puesto que las leyes 

 no nos 'obligan, dice una lei del Dijesto, sino porque las ha 

 recibido el juicio de la nación, todos deben observar lo 

 «que la .misma nación ha aprobado aunque no conste en 

 -escritos : y á la verdad ¿que importa que sea el sufrajio 



- espreso, ó las cosas y los hechos; los que nos hagan co- 

 nocida su voluntad? " (1) Pero -en España, ademas déla 



(1) Cuni ipseo leges nulla alia ex causa nos tencant, quam quod 



