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ejtepcion de un pequeño numera de casos cuya exlstencut 

 e$ mui pasajera, suponen infaliblemente venta y compra ; 

 verdad palpable y trivial que han desconocido ciertos es- 

 critores de nuestros dias y de nuestro pais, ardientes pro- 

 pagadores del sistema restrictivo, del aislamiento comer* 

 cial, y por consiguiente partidarios ciegos de una omni- 

 potencia productiva, que hasta ahora no se ha visto rea- 

 lizada en ningún pueblo del mundo. 



No es esta una ocasión oportuna de combatir teq- 

 rías anatematizadas por tantos doctos economistas, y cu- 

 yas funestas consecuencias hemos esplanado suficientemen- 

 te en la Crónica política y literaria de Buenos Aires. Cre- 

 emos que nos hemos de hallar en la precisión de repetir 

 las mismas verdades , y nos propondremos ea semejante 

 caso, darles todo el convencimiento luminoso de la demos- 

 tración. Por ahora bástenos llamar la atención 1 de nuestros 

 lectores al comercio de importación, que es absolutamen- 

 te indispensable para que el de esportacion nazca y se 

 consolide. 



Aquel trae consigo todo lo que éste necesita, y tal 

 es el privilejio de las naciones que, como la nuestra, pue- 

 den cambiar los frutos de su terreno con los productos 

 de la industria esíraña, que hasta el capital necesario pa- 

 ra activar ámbos jiros es una importación de los estran^ 

 jeros mismos. Mas este capital importado, desarrollando en 

 lo interior nuevas fuerzas productivas, no es suficiente pa* 

 ra sostener el movimiento que él ocasiona. Su mas im- 

 portante beneficio es crear nuevas necesidades, y á medi- 

 da que éstas crecen, y que forman en la población, hábi» 

 tos de consumo, que redundan en su civilización y en su 

 bien estar, debe aumentarse la masa de los signos repre-~ 

 tentativos de todo cambio. (1) Conviene pues saber en que 



{1) La moral pjlblica de los siglós r moderaos- difiere mueho, bajcf 

 este- aspecto, de la que ostentaba el orgulloso estoicismo de la an- 

 tigüedad, Ya no se trata de aplicar la máxima de Séneca ; si queni 

 volueris esse dimttm non c&t quod augeas.divitias, sed minuas cupidi* 

 tales. Al contrario los hombres están convencidos de que Jos deseos 

 que no se oponen á las buenas costumbres, son los que provocan el 

 amor al trabajo, perenne manantial de bienes de toda clase. En núes-. 

 ; tros tiempos las privaciones han quedado relegadas á la alta esfera, 

 4el ascetismo, y los gobiernos saben por esperi encía que los pueblos 

 ^as^adic^a. al urden, legal, mas- dóciles- á la autoridad lejítima, masr 

 identifipadog coa las, instituciunje$, beíiéfi<?a& y conservadoras^ son I9S 



