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die Neger von Australien. »Ich hätte nicht geglaubt,« sagt 

 Darwin mit Bezug auf diese Menschen, »dass der Unter- 

 schied zwischen wilden und civilisirten Menschen so gross 

 sei. Er ist grösser als zwischen einem wilden und einem 

 gezähmten Thiere, da der Mensch grössere Fähigkeit be- 

 sitzt, sich zu vervollkommnen. Es kam ein Ganot mit sechs 

 Feuerländern, die elendesten Jammergeschöpfe, welche ich je 

 gesehen. Wenn man solche Menschen sieht, glaubt man 

 kaum, dass sie Mitmenschen und Bewohner derselben Erde 

 sind,« und an einer andern Stelle: »Von einzelnen Gegen- 

 ständen versetzt den Reisenden vielleicht nichts so sehr in 

 Erstaunen wie der erste Anblick eines Barbaren in seinem 

 niedrigsten und wildesten Zustande. Unser Geist durchläuft 

 die Vergangenheit und fragt sich dann, ob unsere Vorfahren 

 so wie diese waren, Menschen, deren Zeichen und Ausdrücke 

 weniger verständlich für uns sind als unsere Hausthiere, 

 Menschen, die nicht einmal den Instinkt dieser Thiere be- 

 sitzen noch sich menschlicher Vernunft rühmen können oder 

 wenigstens nicht solcher Künste, welche Folgen dieser 

 Vernunft sind«. »Ein Theil des Interesses beim Anblick 

 eines Wilden ist dasselbe, mit welchem wir einen Löwen in 

 seiner Wüste erblicken, einen Tiger wie er seine Beute zer- 

 reisst, das Nilpferd wie es sich im Schlamme des afrikani- 

 schen Stromes wälzt.« 



Es gibt aber keinen Stillstand, weder in der unorga- 

 nischen noch in der organischen Welt. Auch heute 

 noch hat die Menschheit voraussichtlich ihren Höhepunkt 

 nicht erreicht, noch immer wachsen die Bäume himmelwärts. 

 Dieselben Faktoren, welche die Bewohner Europa's aus dem 

 Zustande des Neanderthal- Menschen in allmählicher Ent- 

 wicklung zu den jetzt lebenden Kultur -Völkern unseres 

 Welttheils sich emporschwingen Hessen, sie sind auch heute 

 noch und in derselben Weise wirksam. Auch heute noch 

 besitzt der menschliche Organismus die Tendenz, sich in 



