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oder hochgestellter Eltern, der protegirt wird und Karriere 

 macht, während das Genie vielleicht am Fluche seines nie- 

 deren Ursprungs zu Grunde geht!? Wer könnte den Ge- 

 danken an die Thatsache unterdrücken, dass die Prüfung 

 des Mannes, der »sich ewig bindet« nur zu oft nicht im 

 Geringsten auf Herz, Sittlichkeit, wahre Bildung und edle 

 Weiblichkeit, wohl aber desto mehr auf Mammon und hohle 

 Scheinbildung (z. B. musikalische Stümperei, polyglotte Rade- 

 brecherei u. dergl.) des Weibes sich erstreckt ! ? Wer könnte 

 die Gefahren und Schäden verkennen, welche dem Wohle 

 und der Zukunft der Menschheit aus einer vielleicht nicht 

 selten zu weit getriebenen, falschen Humanität und Senti- 

 mentalität erwachsen oder die lebensgefährlichen Wunden, 

 welche dem Heile einer Nation unter Umständen durch 

 häufige, »männermordende«, leichtsinnig heraufbeschworene 

 Kriege geschlagen werden können? (Man denke nur an die 

 Konscriptionen des ersten Napoleon und dessen Kriege, die 

 entschieden eine künstliche Züchtung der zum Kriegsdienste 

 untauglichen Männer -Welt, also eine Hinwegzüchtung und 

 Ausmerzung der kräftigeren, gesünderen Elemente der Nation 

 bedeuten.) Und was insbesondere die Entwicklung (Züch- 

 tung) des Schönen in Bezug auf die menschliche Gestalt, 

 das menschliche Antlitz u. s. w. anlangt, wem fiele da die 

 Macht jener künstlichen Schönheits-Mittel (Schmucksachen, 

 Putz, künstliche Haare und Zähne, Schminke etc.) nicht ein, 

 welche gewiss gar nicht selten den Heiraths -Vermittler in 

 Fällen spielen, wo ohne sie höchst wahrscheinlich die Wahl 

 des Mannes auf ein Wesen von natürlicheren Reizen 

 gefallen sein würde, wo also offenbar der blosse Schein 

 siegt und die natürliche Schönheit (und das bedeutet zu- 

 gleich gewöhnlich Gesundheit) von der Züchtung, von der 

 Vererbung auf die Nachkommenschaft des betr. Mannes aus- 

 geschlossen wird? 



Wehe derjenigen Nation, wo solche ungesunde künst- 



