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Vervollkommnung des Menschengeschlechts allenthalben zu- 

 sammenfallen werde. 



So erscheint uns denn bei näherem Zusehen der ver- 

 meintlich grausame Kampf um's Dasein als der mächtigste 

 Verbesserer der Welt. Sollen wir ihn nun beklagen? Sollen 

 wir auf Mittel und Wege sinnen, jene natürliche Auswahl 

 und Züchtung, jenes "allerdings unerbittliche Ausjäten un- 

 wirksam zu machen? Wir könnten es eben nicht, auch 

 wenn es zu unserem Nutzen sein würde, aber wir dürften 

 es auch nicht, selbst wenn wir die Macht dazu besässen. 

 Denn das Gesetz der natürlichen Auswahl bedeutet für uns 

 Vervollkommnung, Erhaltung und Fortbestand. Ohne das 

 segensreiche Walten dieses Naturgesetzes würde der Mensch 

 weder überhaupt jemals entstanden sein (wie es denn in 

 der That viele Millionen von Jahren keine menschlichen 

 Wesen auf der Erde gegeben hat), noch würde die be- 

 stehende Menschheit, falls jene natürliche Züchtung auf- 

 hörte, eine Zukunft haben können. Krankheit und Laster, 

 Dummheit und Unfruchtbarkeit würden mehr und mehr 

 überhandnehmen, der Mensch müsste tiefer und tiefer sinken 

 und endlich von der Erde verschwinden. 



Bemühen wir uns daher lieber, dieses Naturgesetz zu 

 verstehen, uns ihm mit würdevoller Resignation unterzu- 

 ordnen und unser Leben und Streben damit in Einklang 

 zu setzen, denn hierin liegt für uns die beste Gewähr dafür, 

 dass seine Härten uns weniger fühlbar sein werden, ja es 

 liegt darin auch ein gutes Theil Bürgschaft für eine richtige 

 {ja vielleicht für die einzig heilsame, weil einzig mögliche) 

 Lösung der sogenannten sozialen Frage. Nie werden wir 

 sie befriedigend lösen können, ohne diesem Naturgesetze 

 der natürlichen Auswahl und natürlichen Züchtung Rech- 

 nung zu tragen, denn nie werden wir dasselbe zu beseitigen 

 vermögen. In Ewigkeit wird die Ungleichheit alles Lebendigen 

 und alles Seins überhaupt fortdauern, denn Ungleichheit 

 und Kampf bedeuten Leben und Fortschritt, Gleichheit aber 



