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vor oder nach ihm mit denselben Eigenschaften geboren 

 werden, und es werden nur alle diejenigen Nachkommen 

 leben bleiben, welche von dem Typus der Vorfahren nicht 

 abweichen, kurz: in diesem Falle führt die Variabilität zu 

 keiner bleibenden Metamorphose, sie bewirkt keine Variation, 

 die Art oder Rasse bleibt was sie bisher gewesen. Alle 

 wild-lebenden Arten haben daher, soweit unsere Wissen- 

 schaft über ihr Vorhandensein zurückreicht, trotzdem dass 

 sie zu allen Zeiten variabel waren, eine Veränderung nicht 

 erlitten. Noch heute sind der Löwe oder der Bär gewiss 

 (wenigstens im grossen Ganzen) dieselben, welche sie vor 

 Jahrtausenden waren, denn die Daseins-Bedingungen, unter 

 denen sie damals lebten, sind im Ganzen unverändert ge- 

 blieben, neue Charaktere der Thiere haben sich nicht zu 

 behaupten vermocht. 



Nehmen wir ferner an, es tauche ein neues Individuum 

 auf, welches zwar gewisse der Art fremde, von ihr bisher 

 nicht besessene, aber gänzlich gleichgiltige, irrelevante, dem 

 Individuum im Kampfe um's Dasein weder nützende noch 

 schadende Eigenschaften an sich trage. In diesem Falle 

 wird das abweichend geartete Individuum im Allgemeinen 

 dieselbe Aussicht wie seine Genossen haben, leben zu bleiben, 

 sich fortzupflanzen und nach dem Grundsatze der Vererbung 

 die Summe seiner physischen und geistigen Merkmale auf 

 seine Nachkommen zu übertragen. Es ist also anzunehmen, 

 dass jene neuen Eigenschaften auch wenigstens auf diesen 

 oder jenen Nachkommen übergehen werden, und wenn wir 

 uns diesen Prozess während der ganzen Daseins-Dauer von 

 wilden Arten beziehendlich Rassen unausgesetzt wirksam 

 denken, so ist leicht einzusehen, dass dieselben zu allen 

 Zeiten aus einer Summe von Individuen bestehen werden, 

 von denen die einen die neu hinzugekommene Eigenschaft 

 besitzen, die anderen aber nicht besitzen. Es ist daher 

 der Entwickelung individueller Verschiedenheiten selbst bei 



