über krankhafte Knochen vor weltlicher Thiere. 



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wir konnten eben die Krankheilen der fossilen Höhlenthiere auf solche Ein- 

 flüsse zurückführen — stattfanden, so mussten, trotz der etwa grössern oder 

 selbst riesenhaften Heilkraft der Natur dieser Geschöpfe, die Krankheiten 

 ehedem an Stärke und Bösartigkeit die Krankheiten der Thiere unserer Tage 

 übertroffen haben, bei welchen letztern ein durch häusliche Einsperrung 

 verwöhntes und durch Stallfütterung verweichlichtes Thiergeschlecht oft, 

 aber meist geringem Krankheiten unterliegt. Ich erinnere hier noch an 

 die schrecklichste der Krankheiten, an die Hydrophobie, welche als ein 

 Erzeugniss der Hitze und der Kälte, welche Extreme bekanntlich in ihrer 

 Wirkung sich berühren, bei Ueberanschoppung der Gefässe mit Sperma, 

 aus der Zersetzung dieser höchst animalischen Flüssigkeit hervorgeht. 

 Ist aber das Blut und die Säftemasse einmal zersetzt, so entstehen die 

 Folgekrankheiten, die Eruptions- und Auswurfskrankheiten, die Exantheme 

 aller Art, die Abschuppungen, Mauserungen, Profluvien und Pararhöeen. 



Man hat die Krankheit fälschlich eine Mauserung genannt. Diese 

 letztere ist für sich selbst keine Krankheit bei gesunden und nicht einge- 

 sperrten Vögeln oder Thieren. Sie ist der natürliche und ohne Krankheit 

 im Naturzustande vor sich gehende Wechsel der reproductiven Wachs- 

 thumsgebilde. Nehmen wir zum Beispiel das Zahnen an. Bei kräftigen 

 Kindern und bei Thieren geht dieser Process unmerklich von statten ; bei 

 kranken Schwächlingen geht er mit Schmerzen, Fieber, Delirien vor sich. 

 Alle Heilkunst ist also unnütz beim gesunden undnöthig dem schwächlichen, 

 verdorbenen, vergifteten Menschen. Und alle Heilkunst soll dahin gehen, 

 den Naturzustand des Menschen herbei- und zurückzuführen, wodurch 

 eine Harmonie und ein Gleichgewicht zwischen den äussern Einflüssen 

 und der Lebenskraft erzielt wird. 



Die Krankheiten unserer Diluvial -Thiere haben also eine und die- 

 selbe natürliche Ursache, und konnten ebensogut vor wie nach dem Sün- 

 denfall des vielleicht, wie man annimmt, später auftretenden Menschen 

 stattfinden. 



Es ist wohl anzunehmen, dass sich diese Höhlen auf zwei oder drei 



