2()Zi C. DARESTE. — DUALITÉ PRIMITIVE DU CŒUR 



duit très-exactement cette phase particulière des deux cœurs 

 primitifs du poulet, dans laquelle les deux cœurs se présentent 

 sous la forme de deux tubes semi-circulaires, opposés l'un à 

 l'autre par leur convexité. La signification de celte figure ne 

 peut être révoquée en doute. Quant aux autres figures dans 

 lesquelles M. Hensen a voulu représenter les étals antérieurs du 

 cœur, elles sont tout à fait différentes de ce que j'ai vu moi- 

 même. Il est donc évident que M. Hensen a constaté la dualité 

 du cœur chez l'embryon du lapin, mais qu'il n'en a vu qu'une 

 seule phase. 



M. Kôlliker(l), publiant l'année dernière la première partie 

 de la seconde édition de son Traité d'embrijo génie, a confirmé 

 l'exactitude des observations de M. Hensen, tout en faisant les 

 mêmes réserves que moi sur les opinions de cette embryogé- 

 niste. Il figure deux embryons de lapin présentant les deux 

 cœurs, et tout à fait comparables à celui que M. Hensen avait 

 représenté. Il a figuré de plus un autre embryon de lapin, dans 

 lequel les deux cœurs, bien que formant déjà un organe unique, 

 présentent encore une cloison médiane, vestige de leur dualité 

 primitive. 



M. Kôlliker indique également la dualité du cœur dans 

 l'embryon du poulet. Mais ici la dualité serait beaucoup moins 

 prononcée que chez les mammifères. Le cœur serait dès l'origine 

 simple à l'extérieur ; mais il présenterait au début, dans son 

 intérieur, une cloison longitudinale séparant complètement deux 

 grandes lacunes. Un peu plus tard, cette cloison disparaîtrait, 

 et les deux lacunes se confondraient pour n'en former qu'une, 

 qui deviendrait la cavité du cœur. La division du cœur en trois 

 chambres, l'oreillette, le ventricule et le bulbe, ne se produirait 

 qu'après la disparition de la dualité du cœur, tandis que chez le 

 lapin elle aurait lieu dans chacun des cœurs avant leur réunion. 

 M. Kôlliker insiste sur cette différence qu'il croit avoir observée 

 enlre la formation du cœur chez le lapin et la formation du cœur 

 chez le poulet. Mais ces différences ne sont qu'apparentes. Il est 



(1) Kolliker. Enlicichelungsgcsehivhte des Menschen und der hoheren Thiere, 

 2 e édit., p. 215 h 2Ô0, fig. 16G, 167, 1 08, 109, 170, 171, 172. 



