DES TERMES ORGANISME ET ORGANISATION. 3S 

 la nature propre et des proportions des principes immédiats 

 qui sont en jeu. Dès qu'on sort de la considération abstraite des 

 ressemblances entre les plantes et les animaux, dans ce qui les 

 concerne en tant qu'organisés et vivants, comparativement à ce 

 qui est minéral, solide, liquide ou gazeux : dès qu'on sort de là 

 pour observer les objets eux-mêmes, les différences surgissent 

 aussitôt. Elles montrent d'un côté ce qui est végétal avec pré- 

 dominance cellulosique et immobilité, ou mobilité et même 

 translation, mais sans aucun changement de forme de l'orga- 

 nisme ni de ses cellules. Elles montrent de l'autre ce qui est 

 animal avec large prédominance des substances azotées et loco- 

 motion constante, du corps changeant toujours plus ou moins 

 de forme partiellement ou en totalité. 



Dès l'examen de ce qui est visible et tangible, V unité ou 

 identité de substance organisée pour les plantes et les animaux, 

 l'existence d'un protoplasme prétendu unique, matière organi- 

 sée primordiale disparaît, pour ne se présenter plus que comme 

 une abstraction au point de vue intellectuel, ou une fiction si 

 on l'a voulu produire comme une réalité. A plus forte raison, en 

 est-il ainsi pour la prétendue identité entre la vie animale et la 

 vie végétale admise par quelques naturalistes (Perier. Revue des 

 cours scientifiques. Paris, 1879, in-4,p. 892). Il n'y a, comme on le 

 voit, ni identité ni contradiction ni même opposition entre la vie 

 des plantes et celle des animaux ; il y a des points communs d'une 

 part, des différences de l'autre. Ce n'est qu'en donnant fictive- 

 ment à des conceptions abstraites la valeur de réalités observées 

 que l'on arrive à admettre cette identité, qui devient illusoire 

 dès qu'on se trouve en présence des objets et des faits, qui 

 conduit à donner une interprétation fausse et trompeuse de la 

 nature réelle des organismes et de leurs actes. 



De la désorganisation. — La cessation de la nutrition est la 

 mort. Qu'il s'agisse de l'organisme animal ou végétal, de sa 

 totalité ou de Tune quelconque de ses parties constituantes 

 seulement, la cessation sans retour de la nutrition caractérise 

 la mort, qui, suivant les cas, est ainsi soit générale proprement 

 dite, soit locale {mortification, gangrène, sphacèle). 



