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CROISEMENT ENTRE GROUPES HUMAINS 



Avec les Nègres, elles triplent ce nombre et plus encore avec les 

 Blancs. » Pendant quatre années passées au Brésil, au Chili et 

 au Pérou, M. Hombron a étudié ce phénomène, dans un grand 

 nombre de familles. « Je puis affirmer, dit-il, que les unions des 

 Blancs avec les Américaines, m'ont présenté la moyenne de 

 naissances la plus élevée. Venaient ensuite le Nègre et la Né- 

 gresse, puis le Nègre et l'Américaine. » Les unions entre Améri- 

 cains et Américaines venaient au dernier rang. 



Ainsi, le maximum de fécondité se présente ici dans un cas 

 qui constituerait une hybridation pour les polygénistes ; le mi- 

 nimum se montre entre individus du même groupe, et c'est avec 

 la femme empruntée à ce dernier que, grâce au croisement, le 

 maximum est obtenu. 



Ces faits sont significatifs. Dans aucun croisement entre 

 espèces, on ne voit la fécondité s'accroître. Elle diminue, au 

 contraire, à peu près constamment et souvent, avons-nous vu, 

 dans une énorme proportion. Le croisement entre races nous a 

 seul montré des faits analogues à ceux que signalent Hombron 

 et Le Vaillant. 



III. — Ainsi, en tout et partout, le croisement entre groupes 

 humains montre les phénomènes du métissage, et jamais ceux 

 de l'hybridation. 



Donc, ces groupes humains, quelque différents qu'ils puissent 

 être ou nous paraître, ne sont que les races d'une seule et même 

 espèce, et non des espèces distinctes. 



Donc il n'existe qu'une seule espèce humaine, en prenant ce 

 mot espèce dans l'acception que nous lui avons reconnue en par- 

 lant des animaux et des végétaux. 



IV. — Pour se refuser à cette conclusion, il faut ou nier tous 

 les faits dont elle est la conséquence obligée, ou bien repousser 

 la méthode suivie dans l'examen et l'appréciation de ces faits. 



Mais ces faits sont empruntés uniquement, ou à des expé- 

 riences scientifiques exécutées en dehors de toute discussion, de 

 toute controverse, par les hommes les plus autorisés; ou tirés de 

 ces grandes expériences journalières qui constituent la pratique 

 de l'agriculture, de l'horticulture, de l'élevage. Les nier est donc 

 bien difficile. 



Quant à la méthode, on a vu qu'elle repose en entier sur 

 l'identité des lois générales régissant tous les êtres organisés et 

 vivants. — Peu de vrais savants, à coup sûr, refuseront d'admet- 

 tre ce point de départ. 



Eh bien, que les hommes de bonne foi, sans parti pris, sans 

 préjugés, veuillent bien me suivre dans cette voie et étudier par 

 eux-mêmes l'ensemble de faits dont j'ai à peine indiqué quel- 

 ques-uns; et, j'en ai la ferme conviction, ils concluront avec les 

 grands hommes dont je ne suis que le disciple, avec les Linné, 

 les BufTon, les Lamarck, les Guvier, les Geoffroy, les Humboldt 

 les Muller, que tous les hommes sont de même espèce, qu'il nVxis 

 qu'ime seule espèce d'hommes. 



