INFLUENCE DU MÉTISSAGE 



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efficacité première. L'humanité, par cela même, est en plein 

 déclin. Bientôt le mélange sera complet. Chaque individu aura 

 dans les veines { de sang blanc contre l de sang coloré, et 

 nous retournerons alors inévitablement à la barbarie. Enfin les 

 croisements répétés auront rendu l'espèce humaine inféconde ; 

 elle s'éteindra et disparaîtra. 



Telle est, résumée en quelques mots, la théorie de M. de 

 Gobineau. Acceptons-la avec toutes ses hypothèses, y compris 

 celle des migrations d'Amérique en Asie, contraire à tout ce que 

 nous savons sur ce point. S'en suit-il que l'auteur soit d'accord 

 avec lui-même ? Pour qu'il en fût ainsi, il serait nécessaire de 

 montrer la race privilégiée, fondant à elle seule au moins une 

 de ces grandes sociétés, une de ces civilisations, comme les 

 appelle M. de Gobineau, dont l'histoire garde le souvenir. Or, 

 l'auteur ne peut en citer aucune, et en est réduit à admettre 

 que la civilisation exclusivement blanche, a existé au centre de 

 l'Asie sans laisser d'autre trace que les tumuli, longtemps attri- 

 bués aux Scythes, aux Tchoudes, etc. Mais tout le monde sait 

 ce qu'ont été les Blancs, au sortir de leur centre asiatique. Dans 

 l'Inde, ce sont les Aryans encore à demi pasteurs ; en Europe, 

 ce sont les barbares qui ont détruit le monde romain. Les uns 

 ou les autres étaient-ils civilisés à l'égal des Egyptiens ou des 

 Grecs ? 



M. de Gobineau compte dix civilisations qu'il nomme : Assy- 

 rienne, Indienne, Chinoise, Egyptienne, Grecque, Italique, Ger- 

 manique, Alléghanienne , Mexicaine et Péruvienne. Toutes, 

 d'après lui, ont pris naissance à la suite du mélange des Blancs 

 avec des races colorées. Mais en admettant qu'il en ait été ainsi, 

 n'est-il pas évident que ce mélange a amené partout un progrès 

 immense? Certes, les ruines de Ninive, de Thèbes, d'Athènes, de 

 Rome, celles mêmes de Palanqué, annoncent des populations 

 autrement civilisées que celles qui ont élevé les tumuli de l'Asie 

 centrale. 



A vouloir tirer des faits qu'il admet ou suppose leurs consé- 

 quences logiques, M. de Gobineau aurait dû regarder le métis- 

 sage comme le plus puissant élément de progrès. Il adopte, nous 

 l'avons vu, l'opinion opposée. A ses yeux, toutes ces civilisations, 

 splendides sous les Assyriens et les Egyptiens, ont été s 'amoin- 

 drissant, se rapetissant, et ce qui en reste de nos jours, ne mérite 

 que le dédain. 



Sans être aveuglé par l'amour-propre, il est permis de pro- 

 tester contre cette conclusion. Sans doute, nous n'élevons plus 

 de tours de Babel, nous ne bâtissons plus de pyramides. Le 

 gigantesque sans but ou employé à glorifier un seul homme, 

 n'est plus de notre temps. Mais qu'une œuvre utile à tous se 

 présente, reculons-nous devant la grandeur de la tâche? Le 

 moment est en vérité mal choisi pour nous accuser de faiblesse. 

 Le canal de Suez a été .creusé sur une autre échelle que la rigole 

 des Pharaons, et en perçant les Alpes pour faire passer un che- 



