RAGES DE FURFOOZ 



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n'est moins probable. Tout prouve au contraire qu'ils s'appro- 

 visionnaient à l'aide d'un véritable trafic, organisé d'une ma- 

 nière régulière et sur une large échelle, soit qu'il existât des 

 peuplades vouées à cette industrie comme on en connaît divers 

 exemples de nos jours; soit que coquilles et silex passant de 

 mains en mains parvinssent, par voie d'échanges successifs, 

 jusque sur les bords de la Lesse. On ne saurait expliquer autre- 

 ment l'abondance à Ghaleux, à Furfooz, etc., des silex étran- 

 gers à ces localités, la prodigalité avec laquelle on en usait, 

 l'insouciance évidente apportée à la conservation des outils dont 

 ils étaient la matière première. 



VIII. — Contrairement à ce que nous avons vu chez les 

 hommes de Gro-Magnon, ceux de Furfooz paraissent avoir été 

 éminemment pacifiques. M. Dupont n'a rencontré ni dans leurs 

 grottes ni dans leurs sépultures aucune arme de combat, et il 

 leur applique ce que Ross rapporte des Esquimaux de la baie 

 de Baffin, qui ne pouvaient comprendre ce qu'on entendait par 

 la guerre. 



Dans la grotte sépulcrale du frontal, où la tribu des Nutons 

 ensevelissait ses morts, on a trouvé comme à Gro-Magnon mêlés 

 aux ossements humains une foule d'objets attestant la croyance 

 à une autre vie. C'étaient des coquilles perforées, des ornements 

 en fluorine, des plaques de grès portant quelques ébauches de 

 dessin, le vase dont nous avons parlé plus haut, des instruments 

 en silex choisis. Tous ces objets sont d'ailleurs de même nature 

 que ceux du Trou des Nutons. Il est évident qu'ils avaient été 

 déposés dans le caveau mortuaire avec la pensée qu'ils servi- 

 raient aux besoins des défunts dans la nouvelle existence qui 

 commençait pour eux. 



Un autre fait sur lequel M. Dupont a insisté avec raison ajoute 

 aux probabilités tirées de considérations diverses qui permet- 

 tent d'attribuer à ces hommes quaternaires Une sorte de religion 

 plus ou moins voisine du fétichisme* Dans le trou de Ghaleux, 

 un cubitus de mammouth était placé à côté du foyer sUr Une 

 plaque de grès. Or le mammouth n'existait plus en Belgique à 

 la fin de l'âge du renne, et cet os a dû être rencontré dans les 

 alluvions de l'âge précédent. Sans doute il aura été l'occa- 

 sion d'une méprise qui s'est produite de nos jours mêmes ; il 

 aura été regardé comme ayant appartenu à quelque géant ; et, la 

 place d'honneur qui lui avait été attribuée dans la demeure des 

 troglodytes, semble annoncer qu'il était devenu l'objet de leur 

 vénération. 



IX. — On n'a encore rencontré dans les terrains quaternaires 

 en dehors des localités déjà mentionnées, que fort peu de restes 

 des deux races de Furfooz et de Grenelle. Les premières sont repré- 

 sentées pourtant dans les bassins de la Somme et de l'Aude ; la 

 troisième a été retrouvée sur deux ou trois points du bassin de 

 la Seine. Nous avons vu qu'elle existait à Solutré et le crâne de 

 Nagy-Sap en Hongrie doit probablement lui être rapporté. Ces 



