380 CH. ROBIN. — RECHERCHES PHYSIOLOGIQUES 



hypothèse dénuée de l'appui des vérifications expérimentales que 

 celle des physiologistes qui ont fait sortir du domaine des vagues 

 explications métaphysiques pour les faire entrer dans celui des 

 démonstrations précises de la biologie, les anciennes doctrines 

 sur l'appropriation des organes à l'accomplissement de leurs 

 usages. Dire que cette accommodation a lieu en vertu d'une cause 

 matérielle et non d'une cause spirituelle qui aurait ordonné et 

 combiné les arrangements, n'est plus une simple supposition. 



Cette appropriation reconnaît en effet pour cause la nutrition, 

 l'accroissement et l'individualisation avec genèse et reproduction 

 d'une des formes élémentaires de la substance organisée, dite 

 ovule ou germe, entrant en relations réciproques avec un milieu 

 compatible avec le maintien de la constitution immédiate et de la 

 structure. 



La manifestation régulière de ces trois propriétés simultané- 

 ment a pour résultat général un phénomène inattendu , que 

 l'observation seule a décelé ; c'est le groupement, dans un ordre 

 régulier et constant, des parties qui naissent et s'individualisent, 

 parties douées elles-mêmes de telles et telles propriétés qui, 

 lorsqu'elles entrent en jeu, conduisent nécessairement à une fin, 

 qui est déterminée par la structure de celles-là. La cause est la 

 manifestation dans l'ovule et dans les parties analogues, selon la 

 nature des êtres examinés, des propriétés d'ordre organique , 

 dites végétatives ; elle est particulièrement représentée par les 

 changements incessants, par les conditions nouvelles résultant 

 du fait même de l'apparition de chaque partie qui naît, ou en 

 d'autres termes par la succession des apparitions; le résultat est 

 l'harmonie qui représente l'accommodation ou appropriation des 

 organes à l'accomplissement de leurs usages. 



Cette cause est représentée par certaines des propriétés inhé- 

 rentes à la substance organisée et dont les manifestations peuvent 

 rester suspendues dans diverses circonstances; elle est donc de 

 celles qui sont dites d'ordre organique; mais elle n'en est pas 

 moins matérielle pour cela. 



Elle est si peu de nature spirituelle, c'est-à-dire supposée plus 

 créatrice, plus rectrice que les forces dites matérielles, et en anta- 



