286 NOMENCLATURE ET CLASSIFICATION, 
pas moins les mêmes. En se détachant du type primitif, ces types 
dérivés s'écartent plus ou moins les uns des autres; et, par conséquent, 
les rapports qui les unissent peuvent être plus ou moins étroits, plus 
ou moins généraux. C'est dire qu'entre les races d'une même espèce il 
existe des relations analogues à celles qu'on rencontre entre les espèces 
elles-mêmes, quoique bien plus étroites, puisque les rapports de filia- 
tion et de parenté physiologique remplacent ceux de simple affinité. 
Il suit de là que, lorsqu'on descend au-dessous de l'espèce et que l'on 
veut répartir d'une manière méthodique les races dont l'ensemble 
compose une de ces unités , on doit appUquer à cette étude les règles 
qui ont servi à grouper les espèces entre elles. On aura donc à les dis- 
tribuer en groupes subordonnés. Seulement, comme il s'agit ici de 
fractions, ces groupes, au lieu de croître en importance et d'indiquer 
des rapports de plus en plus généraux , iront en diminuant de valeur à 
mesure qu'ils s'éloigneront du point de départ et indiqueront des rap- 
ports de plus en plus restreints. 
C'est ainsi que, au-dessus de l'unité numérique, on trouve les dizaines, 
les centaines, les mille, etc.; et au-dessous, le?> dixièmes, les cen- 
tièmes, les milHèmes, etc. 
II. — Laissons de côté ces généralités, qui, je pense, seront peu 
contestées, et revenons à l'espèce humaine en particulier. 
J'ai dit plus haut que le nombre des races colombines reconnues par 
Darwin s'élève à environ cent cinquante, et que celui des races canines 
peut être évalué au moins à deux cents. Celui des races humaines per- 
met de former environ cent soixante-douze groupes distincts ! Le 
nombre total de ces races est donc plus fort. 
Mais l'homme s'intéresse à lui-même bien plus qu'aux animaux. Sans 
s'en douter, chacun de nous observe ses semblables avec une attention 
qu'il n'accorde ni aux pigeons ni aux chiens. Par suite de cette éduca- 
tion involontaire et inconsciente, notre œil saisit chez les populations 
humaines des nuances qui lui échappent quand il s'agit des espèces 
animales. L'anthropologiste est donc presque inévitablement entraîné à 
tenir compte de certains traits différentiels qu'aurait négligés le zootech- 
niste, et, par conséquent, à multipUer les races plus que ne le fait celui- 
ci. En se plaçant à ce point de vue, on peut penser que le nombre des 
races humaines que j'ai cru devoir adopter est relativement trop élevé. 
Mais, d'autre part, nous ne connaissons encore ni toutes les tribus ni 
