392 NOMENCLATURE ET CLASSIFICATION, 
d'une partie des vaincus. Il est évident que ceux-ci, après avoir franchi 
la baie de Delagoa, sont allés plus loin s'allier à des tribus dont le sang 
s'est trouvé ainsi relevé à tous les points de vue. En somme, les Zou- 
lous sont essentiellement des métis de Nègres et de Sémites chez 
lesquels prédomine le sang africain. 
L'infiltration du sang arabe ne s'est pas arrêtée chez les Zoulous et 
leurs voisins immédiats. Elle a pénétré bien plus avant dans l'intérieur 
du continent et se montre de la manière la plus évidente chez certains 
Béchuanas. Nous devons à M. Casalis le portrait du célèbre chef bas- 
souto Moshesh, et je tiens de l'éminent missionnaire que ce portrait est 
ressemblant. Or, il rappelle celui de son fils Tsélo, dont je reproduis ici 
la photographie (fig. 296 et 297). Mais les traits en sont bien plus fins 
et plus purs. On voit que les types nègre et boscliisman, dont l'union a 
donné naissance aux Béchuanas, ont été singulièrement modifiés et 
relevés par un élément étranger, qui ne peut être ici que d'origine 
sémitique. 
XXIII. — Pour atteindre laCafrerie, les émigrés arabes ont franchi sans 
s'y arrêter la baie de Delagoa. C'est ce qui résulte des descriptions que 
divers voyageurs ont faites des tribus habitant les côtes de ce golfe. Elles 
ne comptent que des Nègres purs et qui peuvent même être placés au 
nombre des représentants les plus inférieurs du type. Ce témoin, resté 
en place et conservant tous ses caractères primitifs, est un terme de 
comparaison précieux, en ce qu'il permet d'apprécier pour ainsi dire la 
proportion dans laquelle s'est accomph le métissage. Dans quelque sens 
que l'on s'éloigne de ce centre resté intact, l'heureuse influence du 
croisement avec les races supérieures s'accuse nettement. Nous venons 
de voir ce qui s'est passé au midi de la baie. Il en est de même au 
nord, dans toute la région de Sofala et de Mozambique. Là même oîi la 
population est restée foncièrement nègre, le type se relève d'une ma- 
nière parfois remarquable. 
Au delà, l'infusion du sang sémitique se manifeste de plus en plus 
et on arrive, par nuances vraiment insensibles, aux populations que 
Pruner-Bey appelait négroïdes. Chez les Nègres nubiens, les traits 
s'améhorent et la tête osseuse se modifie en même temps. Mais c'est 
surtout chez les Somalis, les Gallas et les Harraris, que se fait sentir 
l'influence du métissage. Les études détaillées que M. Paulitschke a 
publiées récemment, les photographies qui accompagnent son livre, 
