Bericht über Uslae's Kürinisohe Studien, 
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Arme ist frühzeitig' gestorben, âda zaz wici'n kehér tai giidaiwal hänai, axpa hik jalani ganö er hatte 
mir sein braunes Füllen geben müssen, darauf aber hat er es dennoch nicht gegeben, säd 
laliana akûrla zaz à balltan zidbiz bânai, âmma zid tûsqwan als ich es einmal gesehen, war mir je- 
nes Pferd wie das meinige erschienen, allein es war nicht das meinige, Kältim Siirédiz siidaila 
Derbénda zaz muhmàn hänai als der Befehlshaber nach Schura ging, ist er bei mir Gast ge- 
wesen, zi à balRan qüzü bânai, häbnä am gäja Z a jenes mein Pferd war alt geworden, deshalb 
habe ich es verkauft, wilikdi am 6az fäqi bânai, âmma tüßüntejiz aküna am tfinä fà'qiwila axudra 
früher ist er bei uns Mulla gewesen, als wir aber sahen, dass er nicht passe, haben wir ihn 
vom Mullathum entfernt, säd lahana akinia am kiçhiz bina, ädakä zaz Ri <ö hänai, am zâtni tûsqwan 
da er beim ersten Anblick wie ein Hund wurde, erschrak ich vor ihm, er war auch gar 
nichts d. h. er hat mir nichts gethan; am xisén Kakim ja, âda am xisén awûnai er ist ein guter 
Arzt, er hatte ihn hergestellt. 
§ 168. Der Aorist bezeichnet, wie schon § 102 bemerkt worden ist, dasjenige, was 
entweder geschehen wird oder zu geschehen pflegt; z. B. 
bar xuz zi qil täzeda jeden Tag wird mein Kopf krank, qud juk mahütdikä öuxwä zéda aus 
vier Arschin Tuch wird ein Rock; Kurt dahäita xe zaz mäqi zéda wenn kein Pelz sein sollte, 
wird es mir heute kalt sein, Kurt aluRtawuria waz mäqi zéda wird der Pelz nicht angezogen, 
wird es dir kalt sein, wi éekméjar zi kwaôéruz zéda deine Stiefel werden für meine Füsse 
sein, x'e nisiniz zun miskinda zéda heute zu Mittag werde ich in der Moschee sein, biqwan 
mäqi bajitani zun fad Uritsijatda zéda wie kalt es auch sein mag, ich werde bald in Russland 
sein, waz kandâtani kandâétani p'akä zun waz muhmàn zéda ob es dir lieb ist oder unlieb, ich 
werde morgen bei dir Gast sein, ida xisén purär ejida er macht gute Sättel, zaz purär ida ejida 
er wird mir einen Sattel machen. 
§ 169. Beispiele für den Gebrauch des Präteritums der wiederholten Handlung, wel- 
ches auch als Consecutiv gebraucht wird § 102. 
a) gehil waxtünda zun Siiréda zédai in der Jugend pflegte ich in Schura zu sein, aber ^eliil 
waxtünda zun Siiréda awài in der Jugend befand ich mich in Schura, gehfl waxtünda zun Siiréda 
hänai in der Jugend traf es sich, dass ich in Schura war, éiiréda awäila bar xuz zi qil täzedai 
als ich in Schura war, schmerzte mir jeden Tag der Kopf, gehil waxtünda bar xuz zi qil täzedai 
in der Jugend schmerzte mir alle Tage der Kopf, zun idalä wilikdi win babâdi qiliw zédai früher 
bin ich bei deinem Vater gewesen, gebil 6uz âda xisén ülgüöar ejidai in der Jugend machte 
er gute Rasirmesser. 
b) zi babâ najib hänaita zi kar sak awâéiz xisén zédai wäre mein Vater Naib gewesen, so 
wäre meine Sache ohne Zweifel gut geworden, za käl awünaria zäkä xisén lim zédai hätte ich 
gelernt, so wäre aus mir sicher ein guter Mensch geworden, am qémMrta âdap xisén tim zédai 
wäre er nicht gestorben, so wäre aus ihm (sicher) ein guter Mensch geworden , am dogri- 
dânni рака zaz muhmàn zédaidi é'irhanaiia zun p'akâ kwalé zédai würde ich wissen, dass er morgen 
wirklich mein Gast sein wird, so würde ich morgen zu Hause sein, am dogridânni naq zaz 
muhmàn zédaidi c'iibanaiia naq zun kwalé zédai hätte ich gewusst, dass er sicher gestern mein 
Mémoires do l'Âcad. Imp. dos sciences, ѴПто Série. 8 
