Bericht über Uslar 's A warische Studien. 
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Gen.öadil) ßrotlosigkeit, cijaqti (ci Mensch) Meiischeiiarmutli, ràhdaqti (rah Milch, Gen.rahdal) 
Milchlosigkeit, röfuqti {lofi Liebe, Instr. röfuca) Lieblosigkeit. 
§ 12. In ziemlicher Anzahl finden sich auf el ausgehende Nomina, welche zum Theil 
von Verbalstämmen gebildet sind: regél Ort zum Liegen, heqél Trank, xarsél Schramme, rälel 
Besitz, reqél Friede, reiéi Kleidung, lirgel Gedanke, foalél Ritze, ric él Feuchtigkeit. 
§ 13. Um mit Vernunft begabte handelnde Wesen auszudrücken, bedient man sich 
der Endungen xan, hau und gan (V. § 37); z. B. Hàlluxaii Arbeiter, ôanàpii Jäger, bedaruxaii 
Mäher, folöxan Sattler, liabilian Müller, bazârgaii Händler; dieselbe Bedeutung giebt den Sub- 
stantiven die Endung ci, welche einige als das awarische é\ Mensch auffassen, andere aber 
für das aus dem Kumükischen ins Awarische eingedrungene türkische halten; so bildet 
man etékéi (von elék Stiefel) Schuhmacher, ôagânaéi (cagâna Violine) Violinspieler, foahûéi (von 
foaze schiessen) Schütze, welches letztgenannte Wort im Gebirge selbst nicht gebraucht 
wird, sondern sich nur bei den Heitern des irregulären Daghestanschen Militärs einge- 
bürgert hat. 
§ 14t Die Endungen ro und dero bezeichnen unbelebte Gegenstände, durch welche 
irgend eine Handlung ausgeführt wird, z. B. qotaro (von qötize schneiden) Schneideinstru- 
ment, xuxädero Säge (von xuxaze sägen), qadéro Heftel, Haken (von qäze heftein), x'adéro Ge- 
genstand, durch den man gewinnt (von x'äze gewinnen). 
§ 15, Gänzlich fehlen besondere Formen um Gefässe, Behälter auszudrücken; z. B. 
с an bäleb zo Ding, in das Salz geschüttet wird, Salzfass; lumankul x'er baleb zo Ding, in das 
Flintenkraut geschüttet wird, Pulverhorn; rah töleb zo Ding, worin Milch gegossen wird, 
Milchgefäss; éiràx töleb zo Ding, worin die Kerze gestellt wird, Leuchter. 
§ 16. Obwohl das Awarische gleich anderen Sprachen Daghestans nicht geneigt ist 
Verkleinerungswörter zu bilden, finden sich doch die Kosewörter wàcako Brüderchen, jacako 
Schwesterchen von wac und jac Hieran schUessen sich vielleicht wasiko Puppe, die einen 
Knaben vo/stellt und jàsiko Puppe , die ein Mädchen vorstellt. Vielleicht sind auch noch zu 
beachten: iciko Kätzchen (Kosewort), qadàko Sperling, tarako Bachstelze, Keléko Hahn, itarko 
Falkenart. 
§ 17. Der Unterschied des Geschlechts vernünftiger Wesen wird, wo es möglich ist, 
für das männliche Geschlecht durch w (u), für das weibliche durch j (i) ausgedrückt (V. § 42); 
z. B. wac Bruder, jac Schwester, was Sohn, jas Tochter, wafina Geliebter, jafina Geliebte, 
cewéxaQ Anführer, cejéxaii Anführerin, cebéxan kann von einem Widder als Führer der Heerde 
gesagt werden, baharau Neuvermählter, bahàrai Neuvermählte. Verwandtschaftsnamen sind: 
emén Vater; ebél Mutter; mial Oheim; imqal Tante; béstal eméri Stiefvater, béstal ebéi Stief- 
mutter; wafâd Schwiegervater, jafad Schwiegermutter; kudijau emén Grossvater, kudijai ebél 
Grossmutter; wàsasul oder jasat'ul was oder jas Enkel oder Enkelin durch den Sohn oder die 
Tochter; wâcasul oder jacaful was oder jas Neffe oder Nichte durch den Bruder oder die 
Schwester; wâc'al Vetter, jacal Cousine; cunaal Vetter zweiten Grades, cinaal Cousine 
zweiten Grades; màzbif Vetter oder Cousine dritten Grades; raxübif Vetter vierten Grades: 
