64 A. SCHIEPNEE, 
hânir wir seien hier; vvukinin dun fik ich sei gut; rukinin nif f\k seien wir gut; wukmigé roqöu 
oder wukûnguta roqôu sei nicht zu Hause; wukungutizin dun häniu ich sei nicht hier; rukuiigutizin 
uit liäiiir wir seien nicht hier; a mun roqöwe geh du nach Hause; a nuz roqöre gehet ihr nach 
Hause; waô'uiigé hâniwe komm nicht her; ungéjan âbe sage, dass sie nicht kommen; habizin dica 
heb dass ich dies mache; kançizîn nit'urùte stürzen wir in den FIuss; éungulizin nif hânir blei- 
ben wir nicht hier! xulüxalda wùkine wüka mun schicke dich an im Dienst zu sein; bot wukine 
wukungé bereite dich nicht im Heere zu sein; mun xulüxalde ine wùka bereite dich in den 
Dienst zu gehen; mi c'aldéze rùka schicke dich an zu lernen; c'aldéze rükajan âbe sage, dass sie 
sich zu lernen bereiten; mi fabize rukungé lasset euch nicht schlagen; qöize wukungé lass 
dich nicht packen. 
§ 168. Wie § 88 bemerkt worden ist, ersetzen Participia den Mangel des Relativ- 
pronomens; um die mannigfache Art des Gebrauchs der Participia in dieser Hinsicht zu er- 
läutern dienen folgende Beispiele : 
1) Allgemeines : dun wihula xoâleu éijasda ich bin sichtbar dem schreibenden Menschen 
dun âljuleu ôijas xoâla bùgo der mich rufende Mensch schreibt; dix 6u bügeu wac fijau wiigo der 
Bruder, dessen Pferd sich bei mir befindet, ist gut; dix 6u bügeu wâcas xoâla bûgo der Bruder, 
dessen Pferd sich bei mir befindet, schreibt; dix ôùjal rûgel wâcaca xoâla bûgo die Brüder, de- 
ren Pferde sich bei mir befinden, schreiben; dix éùjal rûgeu wâcas xoâla bûgo der Bruder, des- 
sen Pferde sich bei mir befinden, schreibt; dix éùjal rûgeu wâcas kâgtal xoâla rûgo der Bruder, 
dessen Pferde bei mir sind, schreibt Briefe; wacasux cu bügeu dun t'ijau wügo ich, dessen 
Pferd beim Bruder ist, bin gut; wâcasux 6u bügeu dica xoâla bûgo ich, dessen Pferd sicli beim 
Bruder befindet, schreibe; dun wügeb bak fijab bûgo die Stelle, wo ich mich befinde, ist gut 
(sagt der Mann); dun jigeb bak fijab bügo die Stelle, wo ich mich befinde, ist gut (sagt das 
Weib); dun wihuleu 6i fijau wügo der Mensch, der mich sieht, ist gut; dun wöfuleu ßijas xoâla 
bûgo der Mensch, der mich liebt, schreibt; dun wöfulal éa'âca xoâla bùgo die Menschen, die 
mich lieben, schreiben; dun jihuleu ci fijau wügo der mich (Frau) sehende Mensch ist gut; 
dun wihulei 6uÈù fijai jigo das Weib, das mich (Mann) sieht, ist gut; dun jihulei 6uiù fijai jigo das 
Weib, das mich (Frau) sieht, ist gut; dun wöfulei ôu^ûjaf xoâla bùgo das mich (dem Manne) 
liebende Weib schreibt; dun jöfuleu 6ijas xoâla bûgo der Mensch, der mich (die Frau) liebt, 
schreibt; dun jofulei éuzùjaf xoâla bùgo das Weib, das mich (die Frau) liebt, schreibt; wâcasux 
6u bûgei dun fijai jigo ich, deren Pferd bei dem Bruder ist, bin gut; бий jöfuleu ros wügo fijau 
der Mann, der seine Frau liebt, ist gut; ros wöfulei Ш(і jigo fijai die Frau, welche den Mann 
liebt, ist gut. 
2) Für die verschiedenen Praeseusformen : 
axif wûgeu 6i alîtéla wùgo dide der im Garten befindliche Mensch ruft mir zu; bùgeb bâ- 
kaldasa qoatiwe ge treibe ihn fort von der Stelle, wo es sich befindet; hau wùgo böte ûneu 6i 
dies ist ein Mensch, der zum Heer geht; mac' talâreu 6i rix'ade àoilâro ein Mensch, der die 
Sprache nicht kennt, gelangt nicht weit; ijâda wùkuna wûgeu 6i wùgo hau dies ist ein Mensch, 
der bei den Schaafen zu sein anfängt; muridfun wùkuna wûgeu бі wùgo hau dies ist ein Mensch, 
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