î'our s'en convaincre--, on n'a qu'à lire les anciens | 
auteurs , fur-tout Paufanias qui s'efi: attaché particu- 
lièrement à les décrire , & qui en parle prefque à 
chaque page de foii voyage de la Grèce. 
Parmi tant de temples , Vitruve en -admîrôit prin- : 
"cipalement quatre bâtis de marbre , & fi -noblement : : 
enrichis, qu'ils faifoient l'étonnement des plus grands 
connoificurs 5 & étoient devenus la règle des bâtimens 
dans lès trois ordres d'archïte&ure , le dorien, l'ionien 
& le corinthien. 
Le premier de ces beaux ouvrages , étoit le temple 
de Diane à Ephèle ; le fécond celui d'Apollon dans 
la ville de Milét, l'un '& l'autre d'ordre ionique ; le 
troifie-me étoit le templt d'Eleufis, dWdre dorique ; 
le quatrième étoit le temple de Jupiter Olympien à 
Athènes , d'ordre corinthien. On penfe bien que ces [ 
quatre umples ne feront pas oubliés d'ans notre lifte ; ■ 
il ne s'agit ici qtre d'obfervations générales fur tous 
les temples de la Grèce» 
Ils étoient partagés en plufieurs parties qu'il efi. 
bon de diftinguer pour entendre les defcriptions 
•qu'en font les hiftoriens. La première étoit le vefti- 
bule , où étoient -la pifcine , dans laquelle les prêtres, 
adiiià , puifoie-nt l'eau luftrale , pour expier ceux 
qui vouloient entrer dans les temples ; rnfuite venoit 
la nef, pm$ ; & le lieu faint appelle penetrale, facra- 
fium , adytum, dans lequel il n'étoit pas permis aux 
particuliers d'entrer ; il y avoit enfin l'arriére temple, 
t7ri$o£o[j.<>ç ; mais tous n'avoient pas cette partie. Les 
temples grecs avoient fouvent des portiques, & tou- 
jours des marches pour y monter; il y en avoit aufïi 
plufieurs avec des galeries autour ; ces galeries 
étoient formées d'Un rang de colonnes pofées à un 
certain efpace du mur couvertes de grandes pierres i 
ces fortes de temples fe nommoient pereptères, c'eff- 
-à-dire, ailés; diptères, quand la galerie avoit deux 
rangs de colonnes ; proflyles , lorfque les colonnes 
formoient le portique fans galerie; & enfin hype* 
tkres , quand ils avoient en-dehors deux rangs de co- 
lonnes, & autant en -dedans, tout le milieu étant 
découvert à-peu-près comme nos cloîtres. Les Ro- 
mains imitèrent toutes ces différentes ftruclures. Vi- 
truve remarque encore d'autres particularités qu'on 
peut voir dans fon ouvrage : je n'en citerai que deux. 
i°. Un temple ne pou voit être confacré fans la Ita- 
tue du dieu qui devoit être placée au milieu. Il y 
avoit au pié de la ftatue un autel fur lequel les pre- 
mières offrandes qu'on faifoit, étoient de légumes 
cuites dans de l'eau , & une efpece de bouillie qu'on 
diftribuoit aux ouvriers qui avoient élevé la ftatue. 
2°. Quoique communément les hommes &C les 
femmes entraffent dans les temples , il y en avoit 
dont l'entrée étoit défendue aux hommes ; tel étoit 
celui de Diane à Rome , dans la rue nommée Ficus- 
patricius , ainfi que Plutarque nous l'apprend ; & 
néanmoins tout le monde pouvoit entrer dans les au- 
tres temples de cette déefle. On croit que la raifon 
de cette défenfe venoit de ce qu'une femme qui 
prioit dans ce temple, y reçut le plus fanglant affront. 
Enfin, les politiques confidérant la magnificence 
des temples de la Grèce, le nombre de prêtres & de 
prêtreffes de tous ordres qui les defiervoient , & les 
frais des facrifices; les politiques, dis-je, deman- 
dent avec curiofité , par quel moyen on fuppléoit à 
de fi grandes dépenfes. Je réponds d'abord que les 
temples à oracles n'avoient befoin de rien pour leur 
fubfiftance; ils regorgeoient de préfens , & les autres 
avoient des revenus particuliers qui leur étoient af- 
fectés : voici ceux de ma connoifîance. 
L'un de ces revenus à Athènes étoit le produit des 
amendes auxquelles on condamnoit les particuliers , ' 
amendes dont la dixième partie appartenait à Mi- 
nerve Poliade , & la cinquantième aux autres dieux, 
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& aux héros dont les tribus portoient le nom. De-*' 
plus , lorfque les Pryîanes ne tenoient pas les aflem- 
blées conformément aux lois , chacun d'eux étoit 
puni par une amende de mille dra.gmes qu'il faîloit 
payer à la déeiFe. Si les proëdres , c'eft-à-dire , les 
lénateurs chargés de faire à ces afiemblées le rap- 
port des matières fur lefquelles on devoit délibérer,, 
ne le faifoient pas fuivant les règles , & dans l'ordre 
prefcrit , ils étoient aufii condamnés à une amende 
de quarante dragmes, appliquée comme l'autre au 
profit de Minerve, ce qui devoit l'enrichir. 
Outre cette efpece de revenu appartenant en com- 
mun aux dieux , & qui varioit fuivant le nombre & 
la .grandeur des fautes , les temples en avoient de par- 
ticuliers; c'eft le produit des terres eonfacrées aux 
divinités : rien n'étoit plus commun dans la Grèce 
que ces fondations. Je ne parle pas ici des terres que 
Ton confacroit aux dieux, & qui étoient condamnées 
à relier éternellement incultes , comme le territoire 
de Cirrha profcrit par le décret folemnel des amphic- 
tions , la campagne fi tuée entre Mégare & PAttique 
confacrée aux déeffes d'Eleufis , & plufieurs autres : 
il ne s*agit que de Celles que l'on cultivoit , & dont 
les fruits faifoient la richeffe des temples-. 
Tel fut le champ que Xénophon confacra à Diane 
d'Ephèfe , en éxecution d'un vœu qu'il lui avoit fait 
pour fon heureux retour dans la retraite des dix 
mille. Il l'acheta d'une partie de l'argent qui prove- 
noit des dépouilles des Perfes , & de la rançon de 
leurs prifonniers ; ce champ étoit fitué auprès de Scî- 
lunte, petit bourg fondé par les Lacédémoniens 
fur la route de Sparte à Olympie; il employa ce 
qu'il eut de reffe après cet achat , & à faire bâtir 
un temple fur le modèle de celui d'Efphèfe : un trait 
de reflèmblance allez fingulier entre ces deux édifi- 
ces , c'eil leur fituation. Le fleuve qui couloit auprès 
du temple d'Ephèfe fe nommoit Sellent, & nourrifibit 
beaucoup de poiflbn. Un ruifîeau du même nom , 
qui avoit le même avantage, arrofoit la campagne 
où Xénophon fit élever le fien, Ses environs , aufîi 
variés que fertiles , offroient des terres labourables, 
des pâturages excellens , où les animaux defiinés à 
fervir de victimes trouvoient une nourriture abon- 
dante , des forêts remplies de gibier de toutes efpè-» 
ces , & qui fervoient de retraite à une grande multi- 
tude de bêtes fauves. 
Le temple étoit environné d'un bois facré 8z de 
jardins plantés d'arbres fruitiers de toute faifon. De- 
vant la porte de cet édifice , on voyoit une colomne 
que Xénophon fit élever comme le monument de la 
fondation , & fur laquelle on lifoit ces mots : h$U 
6 mpcç t«ç Ap^uiJV : terre confacrée à Diane. Elle 
étoit affermée ; celui qui percevoit les fruits devoit 
en payer la dixme à la déefle , & dépofer le reffe 
pour être employé aux réparations & aux dépenfes 
ordinaires. 
Cette dixme fervoit aux facrifices offerts dans la 
fête folemnelle que Xénophon infritua en l'honneur 
de Diane. Elle fe célébrait tous les ans , & durait 
plufieurs jours ; tous les habitans du bourg & des 
environs s'y trouvoient, &C la divinité nourrifibit 
pendant tout le tems fes adorateurs , en leur four- 
niffant du blé , du vin , & toutes les chofes né- 
cefîaires à la vie. Xénophon même, afin de procu- 
rer l'abondance , indiquoit auparavant une chafle 
générale , à laquelle il préfidoit avec fes enfans. J'ai 
rapporté tous ces détails d'après les Mém, des Infcript. 
parce que c'eft peut-être la feule fondation dont les 
particularités nous ayent été confervées , & qu'elle 
peut donner une idée de toutes les autres. (Z>. J.) 
Temples des Romains , ( Ant. rom, ) Rome? 
& l'Italie n'avoient peut-être pas moins de temples 
que la Grèce. Donnons une idée générale de leur 
orisine- 
