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Iionorer deux , l'un comme un dieu immortel, l'au- 
tre comme un hé-ros. 
Les habitans de Gadès (Cadis) firent ériger à Her- 
cule un temple magnifique à quelque diftance de leur 
ville ; ia fttuation de ce tempk dans un lieu fi éloigné, 
fbn ancienneté , le bois incorruptible dont il étoit 
confirait, fes colonnes chargées d'anciennes infcrip- 
tions & d'hiéroglyphes , les travaux -d'Hercule qui y 
étoient repréfentés , les arbres de Géryon , qui , fé- 
lon Philoftrate , jettoient du fang , les cérémonies 
fmgulieres qui s'y pratiquoient ; tout cela le rendoit 
fort célèbre , & la ville de Gadès fe croyoit en fureté 
fous la protection du héros. Aufii Théron , roi d'Ef- 
pagne , ayant voulu piller ce temple , une terreur pa- 
nique dilperfa fes vaille aux qu'un feu inconnu diflipa 
tout-d'un-coup. 
Hercule eut aufii plufieurs temples à Rome , en- 
tr'autres deux afïez célèbres ; le temple du cirque de 
Flaminius , qu'on appelloit le temple du grand Her- 
cule , gardien du cirque ; & le temple qui étoit au 
marché aux bœufs , dans lequel , dit Pline , il n'en- 
troit jamais ni chiens , ni mouches. ( D. J.) 
Temples de Janus , (Antiq. rom.) il y avoit trois 
temples dans Rome en l'honneur de Janus ; le pre- 
mier de ces temples fut bâti parRomulus après la paix 
des Sabins : il fit mettre dans ce temple ia ftatue de 
Janus à deux vifages , pour dire que la nation ro- 
maine & la fabine s'étoient unies enfemble , &C que 
les deux rois , Romulus & Tatius , ne faifoient qu'un 
chef pour gouverner. Ce temple n'avoit que deux 
portes , qui étoient ouvertes en tems de guerre ôc 
fermées en tems de paix. 
G'étoit dans ce temple que lès confuls , après la 
guerre déclarée , fe rendoient accompagnés du fénat 
& des foldats , & qu'ils en ouvraient les portes ; 
c'étoit-là aufii où ils prenoient poffefiîon de leur 
charge , ôtconféquemment on difoit qu'ils ouvroient 
l'année. 
Le fécond temple de Janus fut confirait par Cn. 
DuiUius dans le marché aux poirées , après la pre- 
mière guerre de Carthage : mais étant à demi-ruiné 
par la longueur du tems , il fut rebâti par l'empereur 
Tibère , comme dit Tacite , /. 77. de fes annales. 
Le troifieme , fous le nom de Janus , quadrifrons , 
à quatre vifages , fut élevé dans le marché aux bœufs, 
en une petite vallée , appellée le Vélabre , entre le 
mont Palatin & le capitole. Voici quel en fut le fu- 
jet : les Romains , dit Servius , repréfenterent d'a> 
bord Janus à deux vifages ; mais , après la prife de 
Paierie en Tofcane , ayant rencontré une ftatue de 
Janus à quatre faces , ils voulurent en avoir une pa- 
reille à Rome ; & pour l'honorer davantage, ils lui 
bâtirent un temple à quatre faces , chacune étoit de 
douze niches , avec une grande porte , ce qui mar- 
quoit les quatre faifons de l'année & les douze mois. 
Varron dit qu'il y avoit douze autels dédiés à Ja- 
nus , & que chacun d'eux repréfentoit un mois de 
l'année. 
Outre ces trois temples , il y ^voit une chapelle 
fous le titre , œdes Jani curiatii , dédiée à Janus , par 
cet Horace qui défît les trois curiaces. On parle en- 
core d'un Janus Septimianus , qu'on croit avoir été 
un bâtiment ouvert aux allans &c venans , Ô£ qui avoit 
été édifié parSeptimius Severus. ( ZX /.) 
Temples d'Isis , ( Antiq. égypt.*) on a découvert 
dans la baffe Thébaïde , au village de Bhabéit, c'eft- 
à-dire en arabe mai/on de beauté , les refies d'un des 
plus beaux , des plus vaftes & des plus anciens tem- 
ples d'Egypte , qu'on juge avoir été un de ceux qui 
ont été autrefois élevés en l'honneur d'Ifis. 
Les pierres de ces ruines font d'une longueur , 
d'une épaiffeur énorme , & de marbre granit , ornées 
la plupart de fculpures qui repréfentent en demi- 
1 reliefs des hommes, des femmes , 6c des hiérogly- 
Tome XFI, 
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plies. Plufieurs de ces pierres portent îa figure d'un 
homme debout, un bonnet long & pointu en tête, 
tenant deux gobelets , & les préfentant à trois ou, 
quatre filles qui font debout Tune derrière l'autre. 
Ces filles ont un javelot dans une main , un bâton 
plus court dans l'autre , & fur la tcte une boule en- 
tre deux cornes déliées. D'autres pierres font gra- 
vées d'images hiéroglyphiques d'oifeaux , de poif- 
fons & d'animaux terrefires. Un pilier de granit fort 
haut & fort mafiif , ayant dans fa partie fupérieure 
quatre entaillures aux quatre faces paroît avoir été 
confirait pour foutemY les arcades & les voûtes de 
ce grand édifice. Chaque face du pilier préfente aux 
yeux une tête de femme gravée plus grande que na- 
ture. 
Hérodote , avec. toute l'antiquité , fait mention 
d'un temple confirait au milieu du Delta, dans le vil- 
lage de Bufiris , confacré à la déefié Ifis , femme 
d'Ofiris ; il paroît allez probable que l'édifice ruiné 
qui fe voit à Bhabeit étoit ce temple même de la déefie 
Ifis , & que la ville dont parle Hérodote eft le vil- 
lage de Bhabeit , fitué au milieu du Delta, proche 
SebennythusôuSammanoud. Cette opinion eft d'au- 
tant plus, croyable , que dans le refte de l'île on n'a 
point encore trouvé de veftiges d'aucun monument 
de marbre ou de pierre qui puiffe convenir à d'au- 
tres divinités qu'à la déefie Ifis. 
Les ruines du temple de cette déefie ont environ 
mille pas de tour. Elles font à une lieue du Nil , & à 
deux ou trois lieues de Sammanoud & de la grande 
Méhalée , vers le nord , à vingt-cinq ou trente lieues 
du Caire. Dans le monceau de ces ruines , on ne 
voit que grofiés ; mafiés de marbre. Recueil d'obfervat. 
curieufes , tome III, ( D. J. ) 
Temples de Junon, (Antiq. greq. & rom.) Junon. 
avoit des temples dans toute la Grèce , celui d'Argos 
étoit célèbre , Paufanias , in Corinth. en parle ainfi. 
En entrant dans le temple , dit -il , on voit fur un 
trône la ftatue de cette déefie d'une grandeur extraor- 
dinaire , toute d'or & d'ivoire. Elle a fur la tête une 
\ couronne , fiirmontée des grâces & des heures. Elle 
tient d'une main une grenade , & de l'autre un fcep- 
• tre , au bout duquel eft un coucou. Près de cette fta- 
I tue , fculptée par Polyclete , il y en avoit une autre 
fort ancienne faite en colonne de bois de poirier fau- 
vage. Un certain Buneus , fils de Mercure , fît élever 
à la déefie un magnifique temple à Corinthe. Celui de 
Samos étoit renommé par le culte que les habitans 
lui rendoient , comme on peut le voir darts Virgile. 
En un mot , de toutes les divinités du paganifine il 
n'y en eut point dont le culte fût plus folemnel que 
celui de Junon. On trouvoit par-tout dans la Grèce 
des temples, des chapelles ou des autels qui lui étoient 
dédiés. 
L'Italie ne marqua pas moins de refpeof à une 
déefie , qui étoit tout enfemble la fceur & la femme 
de Jupiter. Elle avoit trois fameux temples , entr'au- 
tres , fous le nom de Junon fofpita , l'un de ces tem- 
ples étoit à Lanuvium , les deux autres fe voyoient à 
Rome ; Cicéron dit , dans la harangue pour Murena , 
que les confuls , avant que d'entrer en charge , dé- 
voient y offrir un facrifice à la déefie. La ftatue que 
Junon reine avoit à Veïes , fut tranfportée fous la dic- 
tature de Camille fur le mont Aventin , on elle fut 
confacrée par les dames de la ville dans le temple que 
le même Camille lui dédia : on refpectoit tellement 
cette ftatue , qu'il n'y avoit que fon prêtre qui pût la 
toucher. Junon , fous le nom de Luc i ne , avoit un 
temple près de Rome dans un bois facré ; c'eft Ovide 
qui le dit. 
Gratia Lucinœ dédit hœc tibi nomina lunus , 
Velquia principium , tu dea, lucis habes. 
Elle avoit , fous le nom ftlïnhh , un temple , dans 
