les places dît temple de la gloire -, on potirroit peut 2 * 
être mettre au premier rang les fondateurs des em- 
pires , tels que Cyrus & Romulus ; au fécond rang 
paroîtrôient les législateurs qui font comme des fou- 
verains éternels; tels étoient Lycurgue, Solon, Al- 
$>honfe de Caftille. Au troisième rang, ferôient placés 
les libérateurs de leur pays opprimé par des partis 
étrangers ; tel fut Henri IV. quand il éteignit la ligue. 
Les conquérans qui ont étendu les. limites de leur 
empire pour rendre heureux par des lois immuables » 
les peuples qu'ils ont fournis , fe trouveroient placés 
au quatrième rang ; les noms de ces derniers échap- 
pent à mon fouvenir. 
Mais la place du temple de la glbire , émanée dû 
irnérite le plus cher à l'humanité 3 fera confervée à 
ces princes fages, juftes, vigilans , qui par une cer- 
taine tendreffe d'entrailles , ont acquis le titre de 
pères de la patrie, en faifant le bonheur des citoyens; 
Trajan , Marc Aureie , Alfred , occupent cette place 
àfolée, qui eft fupérieure à toute autre. 
Si Alexandre liiccédant à Philippe, fe fut déclaré 
le protecteur de tous les états & de tontes les villes 
«le la Grèce, pour leur affurer leurs libertés , & les 
laiiïer vivre félon leurs lois ; que content des bornes 
légitimes de fon empire , il eût mis toute fa joie à le 
rendre heureux , à y procurer l'abondance , à y faire 
ileurir les lois & la juftice , auffi-bien qu'il, fît fleurir 
les arts & les feiences , il eût exercé fur tous les 
fcœurs Fempire le plus durable, il eût acquis la fublr- 
tae gloire , il feroit devenu à tous égards f admira- 
tion de l'univers ! Infiniti potendee domitor acfrœna- 
tor, ipfâ vefiutate m agis ac ma gis fiôrefm ! 
Après les placés dés fouverains, viennent celles 
;des iujets dans le temple de la gloire. Les premiers %■ 
Jets dignes de cet honneur, feront ces grands miniftres, 
ces bras droits du prince , qui le coniolent ou le fou- 
iagent, fans accabler le peuple, partagent <k fouvent 
portent feuls le fardeau de l'empire , en confervant 
toujours leur vertu & leur intégrité. Ces fortes de 
Sminiftres paroiffent rarement fur la terre ; la France 
nomme Sully fous Henri IV. Ils étoient dignes l'un 
de l'autre-. 
Enfliite il faut pîaCer les Capitaines , lès généraux 
H'armée qui fe font rendus célèbres fur terre ou fur 
iner , par leurs belles atlions ou leurs victoires ; l'hif- 
•toire grecque &i romaine en fournhTent le plus grand 
nombre , & les ïlionnmens qui parlent de leur re- 
ïiomée , ont paffé jufqu'à nous ; les particularités qui 
concernent celle de Philopœmen , par exemple, ne 
mous font point inconnues. 
Ce généralifïïme des Achëens ayant gagné la ba- 
taille de Meflene , le muficien Pylade qui chantoit fur 
la lyre, la pièce intitulée les Perfes , prononça par 
hafard un vers qui dit : 
Cejl moi qui couronne vos têtes 
Des fleurons de la liberté. 
Toits les Grecs jettèrênt les yeux fur Phiîopcérrieri 
avec des applaudiïfemens & des battemens de mains 
qui ne fimfloient point, rappellant dans leur efprit 
les beaux liecles de la Grèce , & fe flattant de la dou- 
ce efpérance que leur vertueux chef, feroit revivre 
Ces anciens terns* 
Après les grands capitaines , il faut placer dans le 
temple de la gloire , ces magiftrats & ces hommes la- 
borieux , qui chargés du dépôt des lois & de l'admi- 
niftration de la juftice , s'y dévouent avec héroifme. 
Tel étoit parmi nous un chancelier de l'Hôpital , il 
n'y à point eu de fuecefieurs* 
Je n'aflignerai point les autres rangs ; c'eft allez de 
dire que ceux qui dans tous les ordres de l'état , cul- 
tivent éminemment les fruits de la fàgeffe, des feien- 
ces & des beaux arts , ont des places diftinguées dans 
le temple de la gloire, 
Mais quelques perfonnes à l'opinion defqueîs je 
|ius prêt de me ranger ? mettent dans le fan&uaire dg 
1 
cëiîe/^^'j àu-defîus des fujets & des fouverains 'w& 
mes , ces généreufes viefimès., telles que lesReguluS 
& les De dus qui fe font immolés volontairement, & 
par le .plus beau des facrifîces , pour le fa lut de leur 
patrie. 
Le chancelier Bacon remarque , qu'il y a deux for- 
tes d'immortalité , celle du fang & celle de la gloire ; 
la première , dit-il, fe communique par la propaga- 
tion , & nous eft commune avec les bêtes ; la féconde 
n'appartient qu'à l'homme, & c'eft par de grands fer- 
vices , de grandes & bonnes aclions , qu'il doit cher- 
cher à fe perpétuer. Les ouvrages des hifteriens , des 
poètes & des orateurs font les vrais temples de la re- 
nommée. Le tems vient à bout du bronze & du mar- 
bre ; il ne peut rien furies ouvrages d'efprit. Voilà les 
ailes fur lefquelles les grands hommes font portés 
éternellement & rappellés à la mémoire des hommes. 
( Le Chevalier DE J AU COURT. ) 
Temples , nom que les Anglois donnent à deux 
collèges, où les chevaliers du temple faifoient autre- 
fois leur demeure." Foye{ Templiers. 
Après la fuppreffion de l'ordre des Templiers j 
quelques profeflèurs en droit achetèrent ces mailons^ 
oc ils les convertirent en auberges ou hôtelleries, 
Foye^ Auberge. 
On appelle un de ces bâtimens le "temple intérieur £ 
relativement à l'hôtel d'Eliex , qui faifoit auffi partie 
de la demeure des Templiers ; & l'autre s'appelle lè 
temple extérieur , comme étant fitué hors de la barre 
du temple* 
, Du tems des Templiers > le tréfor du roi d'Angle- 
terre étoit gardé dans le temple intérieur , comme ce- 
lui du roi de France au temple à Paris. 
Le chef de cette maifon s'appelloit le maître dit 
temple , qui fut cité au parlement la 49 e année du règne 
d'Henri lit. & le principal miniftre de Péglife du 
temple, s'appelle encore aujourd'hui du même nom. 
.Foye^ Maître. 
Nous avons amli à Paris une efpéce d'ancienne for- 
tereffe nommé le temple, qui étoit la maifon ou le 
monâfteré des chevaliers Templiers. Après la des- 
truction de ceux-ci, elle à pafle avec leurs autres biens 
à l'ordre de faint Jean de Jérufalem ou de Malte; 
mais elle a toujours confervé le nom de temple. C'efl 
dans fon enceinte qu'eft fitué le palais du grand prieur 
de la langue de. France, qui y a un bailli , d'autres 
officiers ,& une jurifdidion particulier L'enceinte 
du temple eft un lieu privilégié pour des ouvriers & 
artifans qui n'ont pas droit de maîtrife dans Paris. On 
ne peut pas non plus y arrêter un homme pour det- 
tes. L'églife eft deflervie par des chapelains de l'or* 
dre de Malte , les archives & la chancellerie de la 
langue de France y font auffi renfermées , & le cha- 
pitre général s'y tient tous les ans le 1 1 de Juin. 
Temple , f. m; {outil de Charron?) c'eft un morceau" 
de bois , de la longueur de trois piés ou environ , qui 
eft gros de deux pouces , large à-peu-près de-même 
par en-bas , plus plat que rond , dont la tête eft plus 
plate oc plus large , un peu ronde , percée au milieu 
d'un petit trou. Foye? la fig. Pl. du Charron. 
Les Charrons fe fervent de cet outil pour enrayer^ 
c'eft-à-dire , pour marquer, quand les raies font pla- 
cées dans le moyeu s . là diftance à laquelle il faut 
Former les mortaifes dans les jantes. Cela s'exécute 
en plaçant le bout large & plat du rabat fur le milieu 
du moyeu , en faifant paner une petite cheville de 
fer dans le trou de la tête du rabat & enfuite dans 
le trou qui eft au milieu du moyeu , de façon que 
le rabat petit tourner autour de la roue prête à être 
montée , & alors l'ouvrier marque les places des 
mortaifes fur les jantes avec de la pierre noire; 
Temple , f rm ( terme de Férdndin.) crémaillère 
compbfée de deiix petites lames de bois dentelées $ 
arrêtées l'une Contre l'autre par une boucle cou* 
lante & terminées par des pointes d'épingle. (Z>. /.} 
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