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che-aumône , la tenure en frane-aleu , la tenure en 
fief par hommage , la tenure par parage, la tenure pat 
bourgage , la tenure en cenfive. Voye{ V article toj. 
de la coutume de Normandie , & les mots Aleu , 
Aumône, Bourgage , Censive , Fief , Foi, 
Franc-Alêu , Hommage , Parage. {A) 
Tenure ., ( Rubanier. ) fe dit de quelques fuper- 
fluités qui le trouvent dans les foies de la chaîne , qui 
occafionnent des filanderies qui , par le continuel 
frottement du travail , fe confondant emfemble , em- 
pêchent entr'elles la levée des brins qu'elles occu- 
pent , & les font caffer quelquefois l'un &; l'autre , fi 
l'on n'y remédie de bonne heure ; ce qui fe fait en 
arrachant ces filanderies avant qu'elles ayent acquis 
plus de ténuité. 
TENZEGZET , (Géog. mod) ville d'Afrique , au 
royaume de Trémeçen , fur le haut d'un rocher , entre \ 
Frez & Trémeçen , proche la rivière de Tefma. Les 
Turcs en font les maîtres , y tiennent garnifon. 
(D. J.) 
TÉORÎŒGU, (Géog. mod.) contrée d'Afrique, 
dans la Barbarie , entre Tripoli & le défert de Barca. 
C'efl une contrée prefque déferte , & qui ne porte 
que des palmiers. Long. J 6\ 5. latit. z(f.3y. (D. ./.) 
TÉOS , (Géog. anc.) ville de l'Alie mineure , dans 
l'Ionie , fur la côte méridionale d'une péninfule, 
vis-à-vis de l'île de Samos , entre Chalcis & Lebedus. ; 
Strabon , /. XIV. p. 644. lui donne un port; mais 
du terns d'Anacréon , les habitans de Téos ne pouvant 
fouffrir les infultes des Perfes , abandonnèrent leur 
ville , & fe retirèrent à Abdere ville de Thrace , ce 
qui donna lieu au proverbe : 
Abdera pulchra Teiorum colonia. 
Cependant dans la fuite, quelques-uns d'entr'eux 
y retournèrent. Hérodote , /. /. c. clxv'ùj. loue ces ; 
peuples d'avoir mieux aimé abandonner leur ville, j 
que de vivre dans l'efclavage. Ils furent traités plus | 
doucement par les Romains que par les Perfes. On j 
en cite pour preuve le grand nombre de médailles ; 
que cette ville fît frapper à l'honneur de divers em- 
pereurs. Il nous en refle d'Augufle, de Néron , de 
Domitien , de Commode & de Valerien fur lefquel- \ 
les on lit ces mots THinN , Teiorum. 
Dans une de ces médailles , Augufle efl dit fonda- 
teur de la ville de Téos , parce qu'il l'avoit fait répa- 
rer, ou parce qu'il l'avoit embellie. Cellarius , Géogr. 
ant. LUI. c t iij. prétend qu'on ne doit avoir aucun 
égard à ce que dit Pline , lorfqu'il fait entendre que 
la ville de Téos étoit dans une île de même nom. Le 
P. Hardouin n'efl pas de ce fentiment : il dit à la vé- 
rité avec Strabon & avec divers autres anciens , que 
la ville de Téos étoit dans une péninfule , mais de fa- 
çon que cette péninfule devenoit une île , lorfque la 
mer étoit haute &t agitée. C'efl un tempérament que 
l'envie de fauver l'honneur de Pline lui a fait ima- 
giner. 
2°, Téos, ville de Seythie. Etienne le géographe 
la donne aux Dyrbcei. 
C'efl Téos de l'Ionie qui efl la patrie d'Anacréon* 
Horace l'a peint en deux mots , Ode ÎX. I. IV. « Le 
» tems n'a rien ôté de fon prix à l'élégant badinage 
» d'Anacréon ». 
Nec , fi quid olim lujit Anacréon 
Dtlevit œtas, 
C'efl tout Anacréon peint d'un feul trait. Perfontie 
n'a fu mieux que lui badiner avec légèreté , avec dé- 
licateffe , avec naïveté. Ses poéfies ne font que des 
chanfonnetes produites par fentiment plutôt que par 
réflexion. On voudroit feulement qu'il eût plus ref- 
peclé la pudeur dans la peinture qu'il nous fait des 
plaifirs. Il neuriffoit , félon M, le Fevre , dans la 
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îxxij. olympiade, vers l'année de Rome, 489 
avant Jefus-Chrifl ; mais c'efl s'exprimer trop vague* 
ment, Je ne faurois marquer d'olympiade précife 
pour un homme qui a vécu 85 ans, d'autant mieux 
qu'Euiebe a choifi la lxij. olympiade , & Suidas la 
ce qu'il y a de fur , c'efl qu'Anacréon fleurinoit aù 
tems que Polycrate regnoit à Samos , & qu'Hyppar* 
chus jouiffoit à Athènes de la domination que fon 
pere Pififtrate y avoit tifurpée. Cambyfes étoit alors 
roi de Perfe ; & c'efl ce qu'il efl bon de remarquer * 
afin que les lecleurs puiffent fe repréfenter avec pluâ 
de facilité le tems auquel Anacréon a vécu. 
On trouve dans fes poéfies la paflion dont il bru* 
loit pour Bathyllus , ck ce feul exemple réfute l'ex- 
cefîive charité d'Elien, & celle de M» Lefevre pour" 
le poète de Téos, Valere Maxime, /. IX. c, xiy\ attri« 
bue fa mort à un pépin qui l'étrangla; & il ajoute y 
qu'une fin fi douce n'étoit due qu'à une faveur par- 
ticulière des dieux. 
On connoit les éditions d'Anacréon données par 
Henri Etienne , Tanneguï Lefevre , Barnes , Baxter* 
& Corneille de Pauw. L'édition de ce dernier litté- 
ratteur a paru à Utrecht en 1732, in- 4°. Non-feule- 
ment il y parle avec le dernier mépris de tous les 
commentateurs d'Anacréon qui l'ont précédé , mais 
même des poéfies qu'il publie, déclarant nettement 
qu'il ne penfe pas qu'il y en ait aucune qui foit 
d'Anacréon. Il prétend que comme il s'en trouve de 
mauvaifes dans le recueil d'Henri Etienne, faune - 
ment attribuées à Anacréon , il pourroit en être au- 
tant de celles qui font bonnes. Il remarque enfin , 
que Suidas avoit dit qu'Anacréon écrit en dialecle 
ionienne , très-différente de celle dans laquelle font 
la plupart des odes qui portent le nom d'Anacréon» 
Le fyflème de ce littérateur efl aufïï fmguîier que 
ridicule ; rien de plus aifé que de le détruire. Ce n'efl 
pas uniquement parce que les odes dont il s'agit font 
bonnes qu'on les a attribuées à Anacréon, mais fur 
le confentement des manufcrlts , qui efl décifif en 
ces fortes de matières ; & s'il fe rencontre quelques 
pièces, fur la légitimité defquelles les favans aient 
quelque doute, cela ne fait rien pour le côrps même 
du recueil, qui, fuivant toutes les règles d'une faine 
critique , relient toujours à celui que les manuferits 
en défignent comme l'auteur* 
On répond au raifonnement de M. Painar, fondé 
fur le témoignage de Suidas , qu'indépendamment 
de la quantité de vers qu'on peut citer , qui font 
remplis de mots uniquement employés par les au- 
teurs qui on écrit en dialecle ionienne ; l'exemple 
d'Hérodote prouve que la conféquence de l'éditeur 
n'efl pas jufte. Le petit nombre d'ionifmes qui fe 
voyent dans cet hifloriert , n'empêche pas qu'on ne 
le laine dans une poneffion paifible de fon hifloire ; 
le petit nombre de ceux qu'on rencontre dans les 
odes d'Anacréon , ne doit pas non plus empêcher 
qu'on ne l'en reconnoifTe l'auteur, d'autant plus qué 
les poètes fe font moins aflreints que les écrivains 
en proie , à fe fervir de la même dialecle, 
Mais voici trois raifons tranchantes contre M* 
Pauv; on lui oppofe , i°. que les ouvrages d'Ana- 
créon fubfiiloient du tems d'Horace & du tems 
d'Ovide : efl - il difficile de concevoir que dans la 
haute réputation où ils étoient ils ont pu fe confer- 
ver jufqu'à Aulugelle qui les cite ? 2 0 . Il fe trouve 
dans l'anthologie & fous le nom d'Anacréon quel- 
unes de ces mêmes odes qu'on retrouve dans le re- 
cueil qui nous refle. 3 0 . Alcyonius dans fon premier 
livre de exïlio , dit avoir entendu raconter dans fa 
jeunefTe à Démétrius Chalcondyie, que les prêtres 
a voient fi bien fait auprès des empereurs de Conf- 
tantinople , qu'ils avoient obtenu d'eux qu'on brûle-» 
roit les exemplaires des anciens lyriques grecs , 
