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figure-, mais par fa couleur ; on peut même ï'apper- 
cevoir à la vue {impie , quoique les embryons desfe- 
mences foient encore très- petits ; car elle a prefque 
autant de volume elle feule , que les embryons en ont 
tous quatre enfemble , & elle excède ordinairement 
leur grandeur. (Z>. /. ) 
Tête d'une coquille , ( Conchyl. ) autrement 
dite clavicule; c'eft la partie pyramidale extérieure 
& intérieure d'une coquille tournée en fpirale ; elle 
prend vers le milieu jufqu'aii fommet. ( D. J. ) 
Tête c'eft un mot ufité dans les anciens écrits 
pour exprimer chef ou perfonne. Voye? Chef. 
Ce mot elt évidemment formé du mot pale ; la tété 
Ou le chef étant j pour ainli dire , le pôle du micro- 
eofme. Voye^ Pôle. 
C'eft pourquoi les Anglois fe fervent du mot to 
poil , pour l'action de recueillir & d'écrire les noms 
desperfonnes qui donnent leur voix à une élection. 
Voy&? v Voter , Voix , Suffrage , Election, &c. 
Tête , ( Critiq. facrée. ) meiolxn ; ce mot au figuré 
fe prend dans l'Ecriture , i°. pour commencement ; 
2°. pour le point capital de quelque chofe , Luc, x. 
if, La pierre rejettée eft la principale du coin. 
3°. pour le chef qui gouverne , /. Rois, xv. if. N'ê- 
tes - vous pas devenu le chef de toutes les tribus 
.d'ifraël ? 4 0 . pour la vie, I. Parai, xij. io. David 
retournera à Saiil fur le péril de notre tête ; 5 0 . 
pour état , royaume : Ephraïm fortitudo capitis mei , 
pfal, v. c), Ephraïm eft la force de mon royaume; 
6°. pour origine , fource de quelque chofe , bras d'un 
fleuve ; 7 0 . il lignifie poifon ; il fucera la tête des af- 
pics , Job , xx, 16'. 
Voici les façons de parler proverbiales mention- 
nées dans l'Ecriture. Aller la tête baiffée , c'eft gémir 
dans la triftefle, Jêrérn. ij. 10. courber la tête , c'eft 
affecter un air mortifié. Le jeûne , dit If. Iviij. 5. 
confifte-t il à faire comme un cercle de fa tête , en 
banTant le cou ? Donner de la tête contre quelque 
chofe, c'eft s'obftiner à le faire avec entêtement. Les 
Juifs fe font opiniâtrés , dederunt caput, à vouloir re- 
tourner à leur première fervitude. //. Efdras , ix. iy. 
Elever la tête de quelqu'un , c'eft le mettre en hon- 
neur , IV. Rois , xxv. zj. Oindre la tête de quelqu'un 
avec des parfums, c'eft le combler de toutes fortes de 
biens, Pf. xxij. S. Lever la tête, c'eft prendre coura- 
ge , Ecclef. xx. ît. & 
Branler la tête , exprime les différens fentimens 
dont on eft affeclé; ainfi. c'eft quelquefois un ligne de 
mépris & d'infulte. Sennacherib a fecouéfa tête der- 
rière vous , ô Jérufaiem I IV. Rois, xix. 21. D'autres 
fois c'eft une marque de joie & de fenftbilité. Les 
parensde Job, après fa guérifon, vinrent s'en ré- 
jouir avec lui, & hachaient la tête fur lui, Job , xlij. 
n. 
Découvrir la tête , marquoit quelquefois le deuil, 
Levit. x. 6. & quelquefois aufîi on fe couvroit la tête 
dans des momens d'amertume. Le roi couvrit fa tête , 
en s'écriant, mon cher fils Abfalon! II. Rois, xix. 4. 
1 ete , (Jurifprud.') on entend par-là celui qui 
prend une portion virile ou entière dans une fuccef- 
fion. 
Faire une tête, c'eft être compté pour une portion 
virile. 
Succéder par têtes , c'eft lorfque chacun des héri- 
tiers prend une portion virile ; au lieu que fuccéder 
par fauches, ou par tige , c'eft lorfque plulieurs héri- 
tiers , delcendans d'une même louche , viennent par 
repréfentation de leur pere & mere , ou autre pa- 
rent, & ne prennent tous enfemble que la part qu'- 
auroit eu le repréfenté. 
Pour lavoir quand on fuccede par fouches ou par 
tête , Voyei REPRÉSENTATION, SOUCHE 9 SUCCES- 
SION» {A) 
TET 
TÊTE j f. f, {Art Numifinat?) côté de la médaille 
oppofé au revers. L'on voit peu de médailles anti- 
ques fans tête , c'eft-à-dire fans qu'on y ait frappé la 
tête ou le bulle , l'oit de quelque divinité , foit de 
quelque perfonnage humain ; ou bien il fe rencontre 
fur ce côté de la médaillé , quelque chofe qui en tient 
lieu. Il fe trouve aulïi très-peu de médailles antiques 
fans revers, à moins qu'elles ne foient ineufes. 
Les têtes fe connoilfent d'abord par la légende; 
mais les ornemens qui les accompagnent', font au- 
tant d'énigmes capables d'embarrafler par leur obs- 
curité, îi l'on n'a au-moins les premières notions de 
la feience des antiquaires/ C'eft à tracer ces premiè- 
res notions , à l'égard de têtes , que cet article eft de- 
ftiné. 
Les têtes ou perfonnages qui fe voient fur les mé- 
dailles , font quelquefois de fimples têtes qui flnhTent 
avec le col; quelquefois ce font des buftes avec les 
épaules & les bras ; quelquefois des figures à mi- 
corps. Chacune de ces pofitions reçoit des ornemens 
différens. 
Les fimples têtes font quelquefois toutes nues, 
d'autres fois couvertes en diverfes façons. 
Nous ne parlerons point de celle des femmes , par- 
ce qu'il n'eft pas poffible de donner de noms propres 
à leurs différentes coëffures. On ne peut que les con- 
noître à l'œil, & les exprimer enfuite par des noms 
qui aient quelque analogie aux coëffures modernes: 
cependant on trouvera dans le Valejîana, pag,,£C). 
103 . un petit article fur les coëffures qui fe voient un- 
ies médailles des impératrices. Ce léger eftai auroit 
dû porter des antiquaires à faire quelques recherches- 
fur les différentes coëffures qui ont été en ufage , 
tant dans le haut que dans le bas Empire; mais per- 
fonne n'y a fongé. 
Dans les médailles impériales , lorfque la tête eft 
toute nue, c'eft ordinairement la marque que ce n'eft 
point une tête d'empereur , mais de quelqu'un de fes 
enfans, ou véritables ou adoptifs, ou de quelque hé- 
ritier préfomptif de l'Empire. Tel eft lë jeune Néron,' 
Aelius adopté par Hadrien , Aurelius par Antonin , 
&c. ou bien ce font des princes qui n'ont jamais ré- 
gné , comme Drufus , Germanicus , &c. Cependant 
on ne peut fur cela faire de règle générale , car fi l'on 
vouloit dire que perfonne n'a porté fur les médailles 
la couronne avant que de régner , on feroit voir de 
fimples céfars couronnés de laurier, ou parés du dia- 
j dème, comme Conftantin le jeune, & Conftantius 
dans la famille de Conftantin. Et fi l'on vouloit avan- 
cer , qu'au moins tous les empereurs regnans ont 
pris la couronne ou le diadème , on montreroit avec 
la même facilité plulieurs médailles d'Augufte déjà 
empereur, de Néron, de Galba 3 d'Othon, d'Ha- 
drien , &c. où leur tête fe trouve toute nue. 
Les têtes couvertes, le font ou du diadème , ou d'u- 
ne couronne, ou d'un cafque, ou d'un voile, ou de 
quelque ornement étranger. 
Des ornemens de têtes furies médailles. Le diadème 
eft plus ancien que la couronne. C'eft le propre or-' 
nement des rois , qui n'eft devenu que dans le bas 
Empire, celui des empereurs. Je fai qu'un favant a 
prétendu que le diadème étoit un privilège attaché 
à la qualité à'augufte. Et Jornandès dit, qu'Aureliea 
eft le premier des empereurs romains qui s'en foit 
paré. Le diadème eft un tiffu , tantôt plus & tantôt 
moins large , dont les extrémités nouées derrière la 
tête , tombent furie col. Ce n'eft que depuis Conftan- 
tin que les empereurs romains s'en font fervis , en le 
relevant par des perles & par des diamans , ou fim- 
ples ou à double rang; & permettant même aux im- 
pératrices de le porter , ce qui ne s'étoit point vu 
dans le haut Empire , ou jamais tête de femme ne fut 
couronnée. Je dis dans l'Empire, & dans le haut 
Empire, parce que nous trouvons des reines fur les 
, médailles 
