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duire dans FEglife , y excitèrent de grands troubles 
au commencement du vj. fiecle. 
Elle fut condamnée d'abord dans les conciles te- 
nus à Rome & à Conftantinople en 483. On la fit 
revivre dans le ix. fiecle , & elle fut condamnée de 
nouveau dans un concile tenu à Rome fous le pape 
Nicolas I. en 862. 
Le P. le Quien , dans fes notes fur S. Jean Da- 
mafcenê, dit que la même erreur avoit déjà été avan- 
cée par Apollinaire , dont les diiciples furent les pre- 
miers qui enflent été appelles Théopatkes ou Théo- 
pafchites. Voye{ APOLLINAIRE. 
THÉOPHANIE , f. f. pi» ( Anuq. greq.) d-îotpzvuz , 
c'étoit la fête de l'apparition d'Apollon à Delphes , 
la première fois qu'il fe montra aux peuples de ce 
canton. Ce mot eft compofé de , dieu , & <p*im , 
j* apparais Je manifejle. Voye^ Porter , Archœol. grcec. 
I. IL c. xx. tome I. p. 4°z- -7- ) 
Theophanie , f. f. terme d'Eglijè , nom que 1 on a 
donné autrefois à l'Epiphanie ou à la fête des rois ; 
on l'a auffi appellé théoplie . Le P. Péîau , dans fes no- 
tes fur S. Epiphane , obferve que , félon Clément 
d'Alexandrie , lorfque la théophanie , qui étoit un 
jour de jeûne , tomboit le Dimanche , il falloit jeû- 
ner Cette pratique a bien changé , puifqu'aujour- 
d'hui , bien-loin de jeûner le jour de la Nativité lors- 
qu'elle arrive le Dimanche , au contraire lorfqu'elle 
arrive un Vendredi ou un Samedi, qui font des jours 
d'abftinence dans l'Eglife romaine, les lois eccléiiafti- 
ques difpenfent de cette abftinence ; l'on tait gras , & 
c'eft un jour de régal. {D. J.) 
THÉOPHRAST A , f. f. ( Hift. nat. Botan. ) genre 
de plante ainfi nommé par Linnaeus. Le calice de la 
fleur eft une petite enveloppe légèrement découpée 
en cinq fegmens obtus , & il fubiifte après la chute 
de la fleur. La fleur eft monopétale , en cloche , fine- 
ment divifée en cinq fegmens obtus ; les étamines 
font cinq filets pointus plus courts que la fleur ; les 
bofîettes des étamines font fimples ; le germe du 
piftil eft ovale ; le ftile eft affilé , & plus court que 
la fleur ; le ftigma eft aigu ; le fruit eft une groffe 
capfule ronde , contenant une feule loge ; leslemen- 
ces font nombreufes, arrondies , & attachées à cha- 
que partie de leur filique qui eft lâche. Linnsei , gai. 
plant, p. 66. { D. J. ) 
THEO PNEUSTES , ( Littéral. ) Swmwçai , epi- 
thete que les Grecs donnoient à leurs prêtres , quand 
ils étoient faifis de l'efprit prophétique. Potter , Ar- 
chseol. grœc. tome I. p. 302. {D. /. ) A „ ,. , 
TLÏEOPROPIA , {Littéral.) Si^mU , c eft 1 epi- 
thete même que les Grecs donnoient aux oracles, 
Voye\ Oracle. {D. /.) 
THÉOPS1E , f. f. {Mythologie.) c'eft-à-dire l'appa- 
rition des dieux. Les païens étoient perfuadés que les 
dieux fe manifeftoient quelquefois , apparoifloient à 
quelques personnes , & que cela arrivoit ordinaire- 
ment aux jours oîi l'on célébroit quelque fête en leur 
honneur. Cicéron,Plutarque, Arnobe &Dion Chry- 
foftôme font mention de ces fortes d'apparitions. 
THÉOPTIE, f. f. terme d'Eglife , c'eft la même 
chofe que Théophanie ou Epiphanie. Ce mot vient 
de ©m ç Dieu , & otflo/uat , je vois. {D.J. ) 
THÉORBE ou TUORBE , f. m. {Lutherie.) infini- 
ment de mufique fait en forme de luth > à la réferve 
qu'il a deux manches , dont le fécond , qui eft plus 
long que le premier , foutient les quatre derniers 
rangs de cordes qui doivent rendre les fons les plus 
graves. PoyqLuTH, & la fig. Planches de Lutherie. 
Ce mot eft frànçois , quoiqu'il j en ait qui le déri- 
vent de l'italien tiorha , qui fignifîe la même chofe ; 
il y en a d'autres qui prétendent que c'eft le nom de 
celui qui a inventé cet inftrument. 
C'eft: le théorbe qui , depuis environ cent ans, a pris 
la place du luth, & qui dans les concerts fait la baffe 
continue. On dit qu'il a été inventé en France par le 
; . . T 
fleur Hotteman , & qu'il a paffé de-là en Italie. 
La feule différence qu'il y a entre le théorbe &c le 
luth , c'eft que le premier a huit groffes cordes plus 
longues du double que celle du luth î cette longueur 
coniid érable fait rendre à ces cordes un fon fi doux 9 
& qu'elles foutiennent fi long - tems , qu'il ne faut 
point s'étonner que piufieurs préfèrent le théorbe au 
claveffin même. Le théorbe a du-moins cet avantage, 
qu'on peut aifément changer de place. 
Toutes fes cordes font ordinairement fimples , ce- 
pendant il y en a qui doublent les plus grofles d'une 
petite octave , & les minces d'un uniffon ; & comme, 
dans cet état , le théorbe refiemble davantage au luth, 
les Italiens l'appellent arci-leuto ou archi-luth. V oyz^ 
Archi-Luth. 
THÉORE , fi m. {Antiq. greq.) &*pk , les théores 
étoient des facrificateurs particuliers , que les Athé- 
niens envoyoient à Delphes offrir en leur nom de 
tems en tenis à Apollon pythien desfacrïfiees foleni- 
nels , pour le bonheur de la ville d'Athènes & la 
profpérité de la république. Ontiroitles théores tanî 
du corps du fénat », que de celui des thefmothetes. 
THÉORÈME, f. m. en Mathématique , c'eft une 
propofition qui énonce & démontre ùne vérité. 
Ainfi fi l'on compare un triangle à un parallélogram- 
me appuyé fur la même bafe &. de même hauteur , 
en fanant attention à leurs définitions immédiates, 
auffi-bien qu'à quelques-unes de leurs propriétés 
préalablement déterminées , on en infère que le pa- 
rallélogramme eft double du triangle : cette propo- 
fition eft un théorème, Voye?^ Définition , &c. 
Le théorème eft différent du problème , en ce que 
le premier eft de pure fpéculation , & que le fécond 
a pour objet quelque pratique. ^%' e £ Problème. 
Il y a deux choies principales à confidérer dans ua 
théorème, la propofition & la démonftration ; dans la 
première on exprime la vérité à démontrer. Voye^ 
Proposition. 
Dans l'autre on expofe les raifons qui établûTent 
cette vérité. 
Il y a des théorimes de différente efpece : le théo~ 
reme général eft celui qui s'étend à un grand nombre 
de cas ; comme celui-ci , le rectangle de la fomme & 
de la différence de deux quantités quelconques eft; 
égal à la différence des quarrés de ces mêmes gran- 
deurs. 
Le théorème particulier eft celui qui ne s'étend qu'à 
un objet particulier ; comme celui-ci , dans un trian- 
gle équilatéral recliiigne , chacun des angles eft de 
60 degrés. 
Un théorème négatif exprime Hniponibifité de quel- 
qu'affertion ; tel eft celui-ci : un nombre entier qui 
n'eft pas quarré ne fauroit avoir pour racine quarrée 
un nombre entier plus une fraction. 
Le théorème réciproque eft celui dont la converfe 
eft vraie ; comme celui-ci : fi un triangle a deux côtés 
égaux , il faut qu'il ait deux angles égaux : la con- 
verfe de ce théorème eft aufti vraie , c'eft-à-dire que 11 
un triangle a deux angles égaux, il a néceffairement 
deux côtés égaux. Voye^ RÉCIPROQUE, INVERSE & 
Converse. Chamleii. 
THÉORÉTIQUE ou THÉORIQUE , qui a rap- 
port à la théorie , ou qui fe termine à la spéculation. 
Dans ce fens , le mot eft oppofé à pratique, ck il ré- 
pond à dogmatique. 
Il eft formé du grec Sm^w 9 je vois , /examine , je 
contemple. 
Les feiences fe divifent ordinairement en théoré- 
tiques ou fpéculatives , comme la Théologie , la Phi- 
loi'ophie , &c. & en pratiques , comme la Médecine , 
le Droit, &c. Foye{ Science. 
Théorétiqle , eft un nom qui fut donné en par- 
ticulier à une ancienne fecle de médecins oppofés 
aux empiriques. Voye{ Médecin. 
Les Médecins théorétiques étoient ceux qui s'appli- 
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