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THÊSÉIDE, £ f. (Mythotog.) partie d'une my- 
thologie des anciens , compofée en vers ; c'étoit un 
centon de différens poètes nomme le cycle épique. Le 
morceau qui concernoitThefée , fon règne, les ac- 
tions , s'appelloit théfiide. Lathéjéide étoit encore une 
manière de fe rafer la tête introduite par Théfée. Ce 
héros étant allé à Delphes , offrit aux dieux fa che- 
velure ; ce fut ceux de devant qu'il fît couper. On 
l'imita d'abord , enfuite la mode changea ; & l'on 
donna le nom de théféide à l'ancienne. Les Romains 
ont eu un poëme intitulé la théfiide dont Juvenal 
s'eft moqué; rauci ihejeïde Codri. Codrus étoit l'au- 
teur de ce poëme infipide. 
THÉSIS, f. f. (enMuJîque.) pojîtio , abainement. 
iC'eft ainfi qu'on appelioit autrefois le tems fort ou 
le frappé de la mefure , à la différence du levé qui 
portoitle nom d'Arfîs. Foye^ Arsis «S-Thesis. (S) 
IHESKERÉ ou TESCARET, f. m.(CWz.) on 
nomme ainfi dans les états du grand feigneur, & par- 
ticulièrement à Smyrne , un certificat que donnent 
les commis de la douane , lorfque les marchandifes 
y ont payé les droits d'entrée. En vertu de ce theskeré 
ou acquit, ces marchandifes doivent paifer franches 
dans les autres villes des états du grand feigneur où 
on les peut envoyer ,. c'eft-à-dire , dans l'étendue de 
la ferme ou elles ont payé ; car dans les autres, com- 
me dans celles du Caire , elles doivent payer unnou- 
veau droit. Diclionn. de Commerce. 
THESMIE ou THESMOPHORE , ( Antiq. greq) 
épiîhete de Cérès qui fignifîe la Ugijlatrice. Elle avoit 
fous ce nom un temple à Phéncon en Arcadie , au 
bas du mont Cyllène , & un autre à Tithronium en 
Phocide , ou la fête des thefmophories fe célébroit 
tous les ans avec un grand concours de peuple. Foye^ 
ThESMOPHO UIES. (D.J.) 
THESMOFHORIES , f. f. plur. ( Antiq. greque. ) 
ùia-yc<popîct , on appelioit ainû les fêtes qui fe célé- 
broient dans FAltique au mois Pyanepfion ( Novem- 
bre, félon le p. Po;tau ), en l'honneur de Cérès légis- 
latrice , parce que cette déefie avoit , dit-on , donné 
de fages lois aux mortels. Il n'étoit point permis aux 
hommes d'affifter aux thefmophories 3 & il n'y avoit 
que lesiÀmimes de condition libre qui piuTent les cé- 
lébrer ; elles fe rendoient en proceffion à Eleufis , 
&c faifoiient porter par des filles choifies les livres fa- 
crés. Toutes ces femmes étoient vêtues de robes 
blanches , félon Ovide ; & durant la folemnité 
qui étoit de cinq jours , elles étoient obligées de fe 
féparer de la compagnie de leurs maris , pour célé- 
brer les myfleres de la déeffe avec plus de pureté. 
Foyei Eleusinies. 
Porter , dans fes archœol. grœc. t. I. p. 403 & fuiv. 
a décrit plufieurs détails de cette folemnité , conful- 
tez-le. (£>./.) 
THESMOl HETE , f. m. (Antiq. greq.) ô^ucèircç, 
grand magifîrat d'Athènes ; il y avoit fix thefmothetes 
cju'on tiroit du nombre des neuf archontes , & qu'on 
elifoit tous les ans , pour être les furveillans & les 
confervateurs des lois. Les fix derniers archontes d'A- 
thènes étoient appellés d'un nom commun thefmo- 
thetes , parce qu'ils avoient une intendance particu- 
lière fur les lois. Leur principal devoir étoit de veil- 
ler à leur intégrité , de s'oppofer aux nouvelles lois, 
avant qu'elles eiuTent été examinées , & de mainte- 
nir les anciennes dans toute leur pureté. Ils jugeoient 
ce qui regarde l'adultère ■ lesinfultes , les calomnies, 
lesfauffes inferiptions & citations , la corruption des 
magistrats & des juges inférieurs, les fraudes des 
marchands & des contrats de commerce ; ils pou- 
voient convoquerles affemblées extraordinairement, 
quand les affaires le requéroient , punir de la peine 
du talion les faux accusateurs , & marquer le rang 
des juges& des alTeûeurs. Pour entendre ce mot affef- 
Jeur , il faut favoir que les trois premiers archontes 
Tome XFI. 
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fe choififfoient chacun deux coadjuteurs pour former 
leur tribunal ; c'étoient comme des confeillers 4 ils 
les préfentoient au fénat, & les faifoient agréerait 
peuple. On pouvoit appeller de leurs jugemens & 
dans le Cas d'appel , c'étoit à eux d'introduire' les 
parties au tribunal où la caufe étoit renvoyée (D J\ 
THES P HATA , ( Littérat.) fc^* \ ^ u 'n 
des noms que les Grecs donnoient aux oracles. Forez 
Oracle. (D.J.) j t 
THESPIADES , ( Mytholog. ) furnom des mufes 
pris de la ville de Thefpie , où elles étoient honorées. 
THESPIE , ( Géog. anc. ) Thefpia ou Thefpi* ; car 
ce mot , félon Strabon, s'écrit de ces deux manières. 
C etoit une ville de la Béotie , au pié du mont Héii- 
con, du côté du midi, furie bord du golfe ChryfTaeus 
Paufanias , Bœot. c. xxvj. dit qu'elle étoit au pié de 
1 Helicon ; de façon qu'elle regardoit auffi le mont Ci- 
theron. Le périple de Scylax , Hérodote , Etienne 
le géographe, Tite-Live & Pline parlent de cette 
ville. Ce dernier , l. IF. c. vij. en fait une ville libre. 
L'itinéraire d'Antonin la marque fur la route de 
l'Epire , de la Theffalie & de la Macédoine, en fui- 
yant la côte , & il la place entre Phocides & Mégare, 
a quarante milles du premier de ces lieux , & à égale 
diflance du fécond. Les habitans de Thefpie faifoient 
gloire d'ignorer tous les arts, fans excepter même 
l'agriculture. 
Les Thébains victorieux fous Epaminondas facca* 
gèrent Thefpie , & n'en épargnèrent que les temples. 
Athènes recueillit lesThefpiens qui eurent le bonheur 
d'échapper à la fureur du foldat. Ceux-ci avoient été 
de tout tems fi dévoués aux Athéniens , qu'autant de 
fois, ceft-a-dire de cinq ans en cinq ans, que les 
peuples de l'Attique s'aflembloient dans Athènes 
pour la célébration des facriiîces ; le héraut ne man- 
quoit pas de comprendre les Thefpiens dans les 
vœux qu'il faifoit à haute voix pour la république. 
On célébroit à Thefpie une fête folemnelle en 
l'honneur des mufes ; & pendant cette fête on fai- 
foit des jeux qui étoient appelles mufées. Il y en avoit 
auffi d'autres qu'on nommohérotidies r k l'honneur de 
Cupidon , & on décernoit des prix non-feulement 
aux muficiens , mais encore aux athlètes. 
On admiroit dans cette ville une ftatue de bronze 
de Jupiter fauveur; l'hilîoire dit que c'étoit un jeune 
homme nommé Cléoftrate qui fe dévoua pour fa pa- 
trie , & que les Thefpiens érigèrent cette ftatue en 
fon honneur ; mais Cicéron dans une de fes haran- 
gues contre Verrès , & Pline , i XXXV L c. v. pré- 
tendent que l'on alloit à Thefpie uniquement pour y 
voir le Cupidon de Praxitèle, ils ont tous raifon, en 
diitinguant les tems. {D. /.) 
THESPROTIE, ( Géog. anc.) Thefprotïa , félon 
Etienne le géographe, & Thfprods, félon Thucy- 
dide , /. /. p. 3 2 , petite contrée de l'Epire. Le péri- 
ple de Scylax appelle les habitans de cette contrée 
Thefproti; ils avoient au midi la Chaonie, à l'orient 
l'Amoracie & le lac Ambracius. Hérodote , /. VUL 
c. xlvj. les dit voifins des Ambraciotes. Dans la fuite 
les Caffiopenfes ayant été féparés des Thefprotes , le 
pays de ces derniers eut des bornes plus étroites.' 
C'efl dans la Thefprotie qu 'étoit l'oracle de Do- 
done, & ces fameux chênes confacrés à Juoiter. On 
y voyoit auffi le marais Achérufeia , le fleuve Ache- 
ron & le Cocyte dont l'eau étoit d'un goût fort défa- 
gréable. Il y a bien de l'apparence qu'Homère avoit 
vifité tous ces lieux , dit Paufanias , & que c'eft ce 
qui lui a donné l'idée d'en tirer parti dans fa deferip- 
tion des enfers , où il a confacré les noms de ces 
fleuves. 
Plutarque , dans la vie de Théfée , dit que le roi des 
Thefprotiens étoit Pluton , qu'il avoit une femme ap- 
pelléQProferpine, une fille nommée Coré, Se un chien 
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