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Ject. îp a donné la méthode pour la tranf mutation 
d'une courbe en une autre ,'& le fert avec beaucoup 
d'élégance de cette trunf mutation pour réfoudre dif- 
férens problèmes qui ont rapport aux iettions coni- 
ques. 
On peut remarquer que : le problème de M. New- 
ton fur la tranfmutation des courbes, eft le même 
que celui que M. l'abbé de Gua a réfolu dans les ufa- 
ges de Vànalyfe de Dej cartes , fur la courbe ou d'om- 
bre que forme la projection d'une courbe quelcon- 
que expofée à un point lumineux. ( O ) 
Transmutation, ( Alchimie. ) voy&{ Hermé- 
tique , Pkilofophh , & Pierre philosophalé. 
TRANSPARENCE , ou DÎAPHANÊITÉ | f. f. m 
Phyjïqw , lignifie la propriété en vertu de laquelie- 
un corps donne paffage aux rayons de lumière. 
La- tranfparencc dés corps a été attribuée par quel- 
ques auteurs au grand nombre de pores ou interfti- 
ces qui le trouvent entre les particules de ces corps ; 
mais cette explication , félon d'autres, eft extrême- 
ment fautive ; parce que la plupart des corps opa- 
ques & folides , que nous connoifibns dans la nature, 
renferment beaucoup plus de pores que de matière , 
ou du-moins beaucoup plus de pores qu'il n'en faut 
pour donner paffage à un Corps aufïi délié & aulîi 
iubtil que celui de la lumière. FoyeçVoRE. 
Ariftote , Defcartes , &c. attribuent Iziranfparence 
à la rectitude des pores ; ce qui , félon eux , donne 
aux rayons de lumière le moyen de parler à-travers 
les corps , fans heurter contre les parties folides , & 
fans y fubir aucune réflexion : mais Newton prétend 
que cette explication eft imparfaite , puifque tous 
les corps renferment une quantité de pores , qui .eft 
plus que fufHfante pour •tranfmettre ou faire pafTer 
tous les rayons qui fe préfentent , quelque fituation 
que ces pores puhTent avoir les uns par rapport aux 
autres. 
Ainfi la raifon pour laquelle les corps ne font pas 
tous tranfparens , ne doit point être attribuée félon 
lui , au défaut de rectitude des pores , mais à la den- 
fité inégale de leurs parties , ou à ce que les pores 
font remplis de matières hétérogènes , ou enfin , à 
ce que ces pores font abfolurnent vuides : car dans 
tous ces cas , les rayons qui y entrent fubiffant une 
grande variété de réflexions & de réfractions , ils fe 
trouvent continuellement détournés de côté &: d'au- 
tre , jufqu'à ce que venant à tomber lur quelques 
parties folides du corps , ils fe trouvent enfin tota- 
lement éteints ôc abforbés. Voye^ Rayon & Réfle- 
xion. 
• C'eft pour ces raifons , félon Newton , que le liè- 
ge , le papier 5 le bois, &c. font des corps opaques , 
6c qu'au contraire le diamant , le verre , le talk, font 
des corps tranfparens : la raifon , félon lui , eft que 
les parties voifines dans le verre & le diamant , lont 
de la même dcnfité ; de forte que l'attraction étant 
égale de tous les côtés , les rayons de lumière n'y 
{iibiftent ni réflexion , ni réfraction ; mais ceux qui 
entrent dans la première furface de ces corps , con- 
tinuent leur chemin jufqu'au bout fans interruption, 
excepté le petit nombre de ceux qui heurtent les par- 
ties folides : au contraire les parties voifines dans le 
bois , le papier , &c. différent beaucoup en denfité ; 
de forte que l'attraction y étant fort inégaie, les. 
rayons y doivent fubir. un grand nombre de réfle- 
xions & de réfractions ; par conféquent les rayons 
ne peuvent pafTer à-travers ces corps , & étant dé^- 
tournés à chaque pas qu'ils font , il faut qu'ils s'amor- 
tifïent à la fin , & qu'ils fe perdent totalement. Voye^ 
Opacité. Chambcrs. 
TRANSPARENT, c'eft la même chofe que dia- 
phane. Foye^ Diaphane, &c. Ce mot eft formé du 
latin pelhiceo, je brille à-travers. 
Tranfparmt,Qik oppoféau mot opaque, Voyt^ Opa- 
que, 
TffA 
TRANSPIRATION , f. f, -en Médecin*, Action pat» 
laquelle les humeurs fuperflues du Corps fontpouffées' 
dehors par les pores de la peau. Vpye^ Évac uation* 
Pore & Peau. '- 1 - nfcéiîs' i bnuiity 
■ 11 y a dans la peau une infinité de ces pores de la 
tranfpiration , dont les plus oônfîdérables font les ori- 
fices des conduits qui viennent des glandes- miliaires» 
Voye{ Glande & Miliaire. 
Quand la tranfpiration eft afFez abondante pour 
être apperçue par les fens , comme dans la fueur p 
on l'appelle la fenfible tranfpiration quand elle échap- 
pe aux fens y -comme -dans l'état ordinaire du corps, 
elle prend le nom d'inlenfibie tranfpiration. Voyt^ 
Sueur. . ■ I 
Lorfqu'on fe fert fimplernènt' , : & fans 
dition ou adjectif, du mot tranfpiration , il s'entend r 
toujours de l'infenfible tranfpiration. . 
Tranfpiration s'emploie 1 auffi par quel'ques auteurs' 
pour fignifier Ventrée de T air , des vapeurs , &c. dans l 
le corps par les pores de la peau. Voye?^ Air. 
Cardan explique par le moyen de cette tranfpira- 
tion le phénomène prodigieux' d'une femme , dont les i 
urines de chaque jour pèfoient 27 livres ; quoique; 
tous les alimens qu'elle prenoit , tant fées que liqui- 
des , n'aliaffent pas au-delà de quatre livres. Le. doc- 
teur Baynard croit qu'il y a dans les hydropiques 
quelque tranfpiration femblâble. Voye^ Hydropi- 
SIE... i !q ûc sb • i*3 > >j 3 
Les anciens , Hippocrate, Galien , &c. connoif- 
foient cette efpece d'évacuation ; mais Sanctorius fut 
le premier qui la réduifit à quelques règles détermi- 
nées. On lui eft redevable de l'invention & de là- 
perfection de la doctrine de l'infenfible tranfpira- 
tion. 
Les vaiffeaux par lefquels fe fait la tranfpiration , 
s'ouvrent obliquement fous les écailles de l'épider- 
me ou de la furpeau , ils font d'une petitefTe inconce- 
vable. Suivant un calcul de Leewenhoeck, il paroît 
que l'on peut couvrir avec un grain commun de fa- 
ble, cent vingt-cinq mille embouchures ou orifices 
extérieurs de ces vaiffeaux. Voye^ Cuti cvle ou Épi- 
derme , Glande miliaire , &c 
De chaque point du corps , & par toute l'étendue 
de la cuticule , il tranfude continuellement une hu- 
meur fubtile qui fort de ces vaiffeaux. 
Des expériences bien confirmées ont appris que la . 
quantité de matière pouffée au-dehors par cette voie, 
étoit plus coniidérable que celle qui fe rendoit par, 
toutes les autres. Foye^ Selle, Urine, &c. 
En fuppofant une diète modérée, un âge moyen ^ 
& une vie commode , Sanctorius a trouvé en Italie 
que la matière de. Finfenlibie tranfpiration étoit les 
|- de celle que l'on prenoit pour aliment; de-forte qu'if 
n'en reftoit que les | pour la nutrition , &c les excré- 
mens du nez , des oreilles, des inteftins , de la veme. 
Foye-i Excrément. 
Le même auteur démontre , que l'on perd en un 
jour par l'infenfible tranfpiration autant qu'en qua- 
torze jours par les felles ; & en particulier , que pen- 
dant la durée de là nuit , on perd ordinairement feize 
onces par les urines , quatre par les felles, ÔC plus de 
quarante par l'infenfible tranfpiration. 
Il obferve auffi qu'un homme qui prend dans un 
jour huit livres d'alimens , en mangeant & en bu- 
vant , en confume cinq par l'infenfible tranfpiration : 
quant au tems , il ajoute ou e cinq heures après avoir 
mangé , cet homme a tranfpiré environ une livre ; de- 
puis la cinquième heure jufqu'à la douzième, environ 
trois livres ; & depuis la douzième jufqu'à la feiziei 
me , prefque la moitié d'une livre. 
La tranfpiration infeniible .furpaiTe donc de beau- ; 
coup toutes les évacuations feniibles prifes enfem- 
ble. Et il fuit des expériences de Sanctorius , qu'on 
perd davantage en un jour par la tranfjiraùon , qu'en. 
