celai qui a mêlé en donne du deflus à chacun qui lui 
en demande , félon fon rang , en commençant par 
fa droite. On ne donne qu'une carte à chacun des 
joueurs qui en demandent , & on ne recommence à 
en donner que lor'fque le tour eft fait; celui qui mêle 
peut en prendre à fon tour lorfqu'il trouve bon pour 
fon jeu d'aller à fond. Foye{ Aller a fond. 
Les joueurs qui ont été à fond , ou qui fans y 
avoir été ont plus de trente-un , ne peuvent gagner ; 
mais celui qui a trente-un , ou fi perfonne n'a ce point 
jultement , c'eft celui qui en approche de plus près 
qui gagne. Ce qui fait qu'on s'y tient lorfqu'ona vingt- 
huit , vingt-neuf ^ ou trente 9 on s'y tient plutôt que 
de rifquer à prendre une carte qui fera paffer le trente- 
un. Lorfqu'il y a plufieurs trente-un , c'eft celui qui 
i'a plutôt eu qui gagne ; c'eft pourquoi celui qui a 
trente-un le premier doit avertir qu'il l'a ; & fi deux 
ou pluiieurs Favoient dans le même tour , perfonne 
ne gagneroit, & on renvoyeroit le coup au jeu fui- 
vant ; on feroit de même d'un point plus bas s'il étoit 
égal, & le gagnant ; telle eft la manière de jouer ce 
jeu , qui n'a rien que de fort aifé. 
Trente - maille , f. m. ( Pêche.) forte de filet 
tramaillé ; le ret de trente-mailles ou ret à poiftbn 
plat, eft une efpece de trameau ou de picot dérivant; 
les pêcheurs s'en fervent de même que des brions ; 
mais quand le tems leur permet de defcendre à la 
mer & de paffer la barre de Bayonne , ils tendent 
alors leur ret en demi - cercle , & après qu'il eft 
tendu de la même manière que les picots féden- 
taires , ils battent l'eau pour faire donner le poùTon 
dans le filet. Cette pêche tient ainfi des rets verquans 
aux alofes dans la rivière & des picots fédentaires à 
la mer ; on s'en fert en tout tems ; mais la meilleure 
faifon pour faire la pêche du poiffon plat à cette cô- 
te , eft durant le mois de Septembre ; le ret a une 
braffe de haut fur foixante de long ; la maille du ha- 
meau ou de l'émail eft de deux fortes ; la plus large 
a fix pouces deux lignes; la charte , nappe, ou flue , 
n'a que quinze lignes en quarré. 
Trente , (Géog. mod.) ville d'Italie , capitale du 
Trentin, dans la Marche trévifane ; elle eft fituée 
fur la rivière d'Etfch ou Adige , qu'on y parle fur un 
pont , dans une plaine environnée de montagnes , 
qui font prefque toute l'année couvertes de neige , à 
4 milles du lac de Garde , à 6 de Bolzene , à 8 de V é- 
rone, &c à 24 d'Infpruch. 
La ville eft féparée en deux quartiers , dont le 
plus grand eft habité par les Italiens, & l'autre parles 
Allemands. Il y règne de grandes chaleurs en été , 
& pendant l'hiver un froid violent. La rivière & des 
îorrens qui tombent des montagnes défolent fouvent 
cette ville par des débordemens. On y compte huit 
églifes , dont trois paroifîiales. Le chapitre de la ca- 
thédrale eft compofé de nobles 6c de lettrés qui ont 
droit d'élire leur évêque. Long, z8. 3 G. lat. 46. 
La ville de Trente eft fort ancienne. Strabon , Pli- 
ne &c Ptolomée en font mention. Elle dérive fon 
nom de trois ruifïeaux qui des montagnes voifmes en- 
trent dans la ville , & la fondation eft attribuée aux 
anciens Tofcans. Après ceux-ci les Cénomans la doi- 
vent avoir réparée & élargie. Elle a obéi fucceliive- 
ment aux Goths, aux Lombards &c aux empereurs 
romains. Enfuite elle a fait partie du domaine des 
ducs de Bavière. Aujourd'hui l'évêque de Trente en 
eft le feigneur pour le temporel & le fpirituel. Il eft 
prince de l'empire , & poffede toute la comté de 
Trente avec pluiieurs bourgs & feigneuries , en vertu 
de la donation qui lui en fut faite l'an 1027, par l'em- 
pereur Conrad II. & confirmée par les empereurs 
Frédéric I. & II. Il reconnoît pourtant pour fon pro- 
tecteur le comte de Tirol , qui pendant la vacance 
du liège envoie à Trente un gouverneur qui comman- 
de jufqu a ce que l'évêque foit élu. 
Trente n'a guère qu'un mille d'Italie de circuit , & 
n'a rien dans fon enceinte qui mérite d'être vu. Elle 
n'eft fameufe que par le concile qui s'y eft tenu dans 
le feizieme fiecle. Il commença l'an 1 545 , & ne finit 
que l'an 1563. Fra-Paolo, Vargas , Ranchin & MM, 
Dupuy en ont dévoilé l'hiftoire. L'églife où ce concile 
a tenu fes affemblées , s'appelle Sainte Marie-Majeure; 
elle eft petite , & bâtie d'un vilain marbre qui n'eft 
que dégroffi. On y voit dans un grand tableau le con- 
cile repréfenté ; mais ce tableau n'eft pas le pendant 
de laMejfe Jules de Raphaël. Aucun des grands act eurs 
du concile n'y eft caraclérifé , pas même le cardinal 
de Lorraihe , qui y joua le plus grand rôle, & qui s'y 
rendit avec un train magnifique compofé d'une qua- 
rantaine d'évêques , & d'un grand nombre de doc- 
teurs. Le pape en conçut dé l'ombrage , &c faifi de 
crainte, pria Philippe de le foutenir ; mais la fortune 
le fervit encore mieux , la mort du duc de Guife ra- 
baifta le courage du cardinal. Il trouva convenable 
pour les intérêts de fa maifon , de s'humanifer avec 
fa fainteté ; &c relâchant de fes grands defteins , il ne 
foutint dans le concile ni les trente-quatre articles de 
réformation qu'il s'étoit propofé d'appuyer , ni les 
droits de la couronne , ni les libertés de l'églife gal- 
licane. 
Aconce ( Jacques ) , philofophe & théologien, na- 
quit à Trente au xvj. fiecle. Il embrafla la réformation, 
vint à Londres , & reçut mille marques de bonté de 
la reine Elifabeth , comme il le témoigne à la tête du 
livre qu'il lui dédia. C'eft le fameux recueil ctesftra- 
tagem&s du Diable , qui a été fi fouvent traduit & fi 
fouvent imprimé. L'auteur mourut peu de tems 
après la publication de cet ouvrage , dont la première 
édition eftdeBâle en 1565. 
Il n'adoptoit point les principes de Gàlvin , ce qui 
fit qu'on l'accula de tolérantifme comme d'un crime; 
mais il répondit aux Proteftans , comme Jefus-Chrift 
à lès difciples : V ous ne fave^ de quel efprit vous êtes* 
C'étoit alors une gloire rare qu'une ame éprife de la 
tolérance ; le contraire feroit de nos jours une chofe 
odieufe. 
Aconce n'étoitpas feulement théologien, mais un 
efprit exact, plein de difcernement & de pénétra- 
tion , qui prévoyoit déjà qu'on alloit palier dans un 
fiecle plus éclairé que le fien , &fa conjecture étoit 
bien fondée. Il eft vrai que le feizieme fiecle a pro- 
duit un plus grand nombre de favans hommes que le 
dix-feptieme ; cependant il s'en faut beaucoup que 
le premier de ces deuxfiecles ait eu autant de lumiè- 
res que l'autre. Pendant que le règne de la critique 
& de la philofophie a duré , on a vu par toute l'Eu- 
rope plufieurs prodiges d'érudition. L'étude de la 
nouvelle philofophie , ô£ celle des langues vivantes 
ayant introduit un autre goût , on a çefTé de voir cette 
vafte & cette profonde littérature ; mais en récom- 
penfe il s'eft répandu dans la république des lettres 
un certain efprit plus fin , & accompagné d'un dif* 
cernement plus exquis. Les gens font aujourd'hui 
moins favans & plus habiles. 
Le jéfuite Martini ( Martin ) étoit aufii natif de 
Trente. Il fut envoyé par fes fiipérieurs à la Chine ; 
fes ouvrages fur ceroyaume contiennent une defcrip- 
tion géographique de la Chine en latin. Ils ont été 
imprimés à Amfterdamen 16 59 , m-fol. avec quantité 
de cartes. {Le chevalier beJ au court. ) 
Trente, concile de , ( Hifi. ecclif.) la clôture de 
ce fameux concile qui avoit commencé en 1 545 ? fe 
fit en 1563. Du Ferrier,ambafTadeurfîtfes protefta- 
tions contre ce qui s'étoit parlé â ce concile. Nous 
voyons dans une lettre datée de Fontainebleau du 5 
Mars , de Jean Morvilliers à fon neveu l'évêque de 
Rennes, ambafTadeur auprès de l'empereur: « Que 
» fitôt que le cardinal de Lorraine fut de retour du 
» concile , on envoya quérir les préfidens de la cour 
