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TRÈS -CHRÉTIEN, {Hifl. de France. ) titre des 
rois de France. Le concile de Savonniere , tenu en 
859, qualifie Charles-le-Chauve de roi très -chrétien. 
Le pape Etienne II. avoit déjà donné ce nom à Pépin 
l'an 755. Malgré ces faits tirés de l'hiftoire , on a dit 
affez communément jufqu'à ces derniers tems , que 
le titre de très-chrèt'un fut accordé pour la première 
fois par Paul II. à Louis XI. 
Le pere Mabiilon qui a fait imprimer un extrait 
de l'ambafTade de Guillaume de Monfterceet en 1 469, 
où l'on voit que ce fouverain pontife déclare qu'il 
donnera dans la fuite ce titre à nos rois , remarque 
■qu'en cela le pape ne faifoit que continuer un ufage 
déjà établi. Pour le prouver il rapporte plufieurs 
exemples anciens, qui à la vérité ont été quelque- 
fois interrompus ; mais il démontre que du tems de 
Charles VII. cette dénomination étoit déjà contam- 
inent &• héréditairement attachée à nos rois. Pie If. 
le dit expreffément dans fa 385 e . lettre adreffée à 
Charles VII. du 3 des ides d'Oclobre 1457. Nec im- 
merito ob chriflianum nomen à progenitoribus mis defen- 
fum , nomen chriftianiflîmi ab Mis hœreditarium kabes. 
Si ce favant religieux eût vu le prologue de Raoul 
de Prefles à fon livre de la cité de Dieu , il n'eût pas 
manqué de faire remonter l'ufage de ce titre de tris- 
chrétien jufqu'au tems de Charles V. ayeul de Char- 
les VII. les termes de Raoul de Prefles font aflez pré- 
cis : « Et à vous fingulierement en l'inftitution des 
» lettres au très - chrétien des princes ». Ce paffage a 
échappé aux auteurs des differtations inférées dans 
les Mercures de Janvier, Avril & Juin 1720, &c. où 
cette matière eft difeutée avec beaucoup de viva- 
cité. 
On trouve cependant, malgré ces autorités , que 
le concile de Baie, tenu en 1432, ne donne au roi 
de France que le titre de férémfjime ; enfin celui de 
très-chrétien que Louis IX. obtint du pape en 1469 , 
eft devenu un titre permanent dans les fucceffeurs. 
Au refte , on a remarqué que ce prince prit la qua- 
lité de très-chrétien , à-peu-près dans le tems que Fer- 
dinand d'Aragon , illuftre par des perfidies autant 
que par des conquêtes, prenoit le titre de catholi- 
que. ( D. J. ) 
TRES-TABERNjE , (Géogr.anc.) lieu d'Italie 
dans la campagne de Rome , & où l'hiftoire Mifcel- 
lanée & Zozime , /. II. difent que l'empereur Sévère 
fut tué par Maxence. Cicéron , /. II. attic. epijl. x. 
qui parle de ce lieu , fait entendre qu'il n'étoit pas 
éloigné delà voie appienne , & un peu plus loin que 
le marché d'Appius. Les Chrétiens qui étoient à 
Rome allèrent au-devant de faint Paul jufqu'au lieu 
nommé les Trois-loges , Tres-Tabernœ , comme nous 
le lifons dans les Acles xxviij. iS. L'itinéraire d'An- 
tonin marque ce lieu fur la route de Rome à la co- 
lonne , en fuivant la voie Appienne , entre Aricia & 
Apii-Forum , à 1 7 milles du premier de ces lieux , 
& à 1 8 milles du fécond. Le nom moderne eft Cif- 
terna. 
Tres-Tabernœ eft encore un lieu de la Macédoine , 
fuivant l'itinéraire d'Antonin , qui le marque fur la 
route de Dyrrachium à Byzance. {D. /.) 
TRÈS AILLE, f. f. terme de Charron^ c'eft une pièce 
de bois longue de quatre piés & demi , plate , quar- 
rée , de l'épaiffèur de deux pouces & de la largeur 
de quatre , qui eft affujettie fur les deux ridelles ou 
brancart du tombereau , au milieu de cette tréfa'dle 
eft un anneau de fer fait en piton , où eft attachée la 
chaîne qui attache le tombereau , & le maintient en 
état. 
TRÊSE AU , f. m. (Commerce.} petit poids qui pefe 
le demi-quart, ou la huitième partie de l'once ; c'eft 
ce qu'on nomme plus communément un gros. On 
pefe au tréftaules drogues des apoticaires, & la me- 
nue marchandife que les merciers débitent en détail, 
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comme le fil &la foie en écheveaux. Voye^ Gros, 
Dictionnaire de commerce. 
TRÈS-FONCIER , adj. (Jurifprud.) fe dit de celui 
qui a la propriété du fonds , on l'appelle feigneur très- 
foncier , parce que le droit de pleine propriété eft re- 
gardé comme une efpece de feigneurie , utile en ce 
qu'il donne le droit de difpofer de la chofe,d'en jouir, 
& même d'en ufer & abuïer félon que la raifon & la 
loi le permettent. Voye{ Domaine, Héritage, 
Propriété, Seigneur, Seigneurie. {A} 
TRÈS-FONDS , f. m. (Gram. & Jurifprud.} fignifie 
la partie de l'héritage qui eft oppofée à la fuperficie ; 
on dit de celui qui a la pleine propriété d'un héritage 
qu'il a le fonds & les très- fonds , parce qu'il a non- 
feulement la fuperficie , mais auffi. le fond , c'eft-à- 
dire tout ce qui eft au-deffous de la fuperficie à quel- 
que profondeur que ce foit, de manière qu'il fait faire 
des fouilles & excavations aufîi avant qu'il le juge à 
propos. Foyei Domaine , Fonds , Propriété , 
Très-foncier , Usufruit. (A} 
TRÉSILLON , f. m. (Charpenté) morceau de bois 
qu'on met entre des ais nouvellement fciés , pour 
les tenir en état & les faire fécher plus aifément & 
fans gauchir. On dit tréjîllonner une pile de bois, de 
crainte qu'il ne fe tourmente. {D. J.) 
TRÉSOR , f. m. {Droit naturel & civil.} thefaurus 
ejl vêtus queedam depofitio pecunice , cujus non extat me- 
moria , ut jam dominum non habeat : Jîc enim fit ejus 
qui invenerit quod non alterius fit , alioquin fi quis ali- 
quid vel lucri caufâ , vel metûs , vel cufiodiœ , condi- 
derit fub terra , non ejl thefaurus cujus etiam fartum fit. 
Digeft. lib. XLI. tu. I. 
Selon cette définition , un tréfor eft un argent 
trouvé , & dont on ignore le maître. Je dis , dont on 
ignore le maître ; car fi quelqu'un cache en terre fon 
argent crainte d'être dépouillé , ou Amplement faute 
d'endroits plus commodes pour le ferrer , ce n'eft pas 
un tréfor ; 6c quiconque le prend , fe rend coupable 
de larcin , comme ce valet dont il eft parlé dans la 
comédie de Plaute , intitulée Aulularia. On de- 
mande donc à qui appartient un tréfor trouvé , c'eft- 
à-dire un argent dont on ignore le maître. 
Selon le droit naturel tout feul , un tréfor, de même 
que toutes les autres chofes qui n'ont point de maî- 
tre , appartiennent au corps de l'état , ou à ceux qui 
le repréfentent , en un mot , au fouverain. Mais d'un 
autre côté , le fouverain eft cenfé laûTer ces fortes 
de chofes au premier occupant , tant qu'il ne fe les 
réferve pas bien clairement à lui-même. Et lorfqùlî 
permet aux particuliers ou expreffément , ou tacite- 
ment , de fe les approprier ; celui qui trouve un tré- 
for &c qui s'en faifit , en devient par-là maître, quançj, 
même il l'auroit trouvé dans un fonds appartenant à 
autrui , fi les lois civiles n'en difpofent autrement ; 
parce que le tréfor n'eft pas acceffoire du fonds, com- 
me les métaux , les minéraux, &C autres chofes fem- 
blables qui y font attachées naturellement, &dont à 
caufe de- cela le propriétaire du fonds peut être re- 
gardé comme en poffeflion. 
Les lois romaines qui donnent la moitié du tréfor 
au maître du fonds , ÔC l'autre moitié à celui qui y 
trouve un tréfor , étendent cela à un ouvrier qui eft 
payé par le maître du champ ou de la maifon pour y 
travailler ; car, dit-on , il n'agit au nom de celui qui 
l'a loué qu'en ce qui regarde l'ouvrage qu'il a à faire. 
Nemo enim fervorum opéra thefaurum quœret : nec ea 
propter tum terram fodiebat , fedalii rei operam infume- 
hat & fortuna aliud dédit. Digeft. lib. XLI. tit. I. Dt 
acquit, rer. domin. leg. 43. 
Platon décide qu'un tréfor , & en général toutes 
les chofes perdues, ne demeurent pas à celui qui les 
trouve , quoiqu'on ne fâche point à qui elles appar- 
tiennent ; mais il prétend qu'il faut confulter là-deftùs 
l'oracle de Delphes , pour difpofer de ces chofes 
