tjttê par fa mère iî defcendoit des Âmâzônês , qui 
avaient dans leur pays un temple de Diane de même 
Hom. Devant la porte du temple étoit une groffe pier- 
re appellée la pierre facrée , & fur laquelle on préten- 
doit qu'Oreffe avoit été purifié du meurtre de fa mè- 
re par d'illuftres perfonnages de Troë^ene au nombre 
de neuf ; affez près de là on trouvait plufieurs autels 
peu éloignés les uns des autres : l'un confacré à 
Bacchus iauvetir , en conféquenee d'un certain ora- 
cle ï un autre à Thémis , & que Pithée lui-même 
avoit confacré ; un troifieme avoit été confacré ail 
Soleil le libérateur parles Troézéniens , lorfqu'ils fe 
virent délivrés de la crainte qu'ils avoient eue de 
tomber fous l'efclavage de Xercès & des Perfes. On 
y voyoit auffi un temple d'Apollon Théorius, & qui 
paffoit pour avoir été rétabli & décoré par Pithée. 
C'étoit le plus ancien des temples que connût Pau- 
fanias, La flatue qu'on y voyoit étoit un préfent 
d'Aulifcus , & un ouvrage du flatuaire Hermon , na- 
tif du pays ; on y voyoit encore les deux ftatues des 
Diofcures ; elles étoient de bois & auffi de la main 
d'Aulifcus. 
Dans la même place il y avoit un portique orné 
de plufieurs ftatues de femmes & d'enfans , toutes de 
marbre : c'étoient ces femmes que les Athéniens con- 
fièrent avec leurs enfans aux Troézéniens, lorfqu'ils 
prirent la réfolution d'abandonner Athènes , dans 
ï'impoffibilité où ils étoient de la défendre contre les 
Perles avec le peu de forces qu'ils avoient fur terre* 
On n'érigea pas des ftatues à toutes, mais feulement 
aux plus confidérables d'entr'elles. 
Devant le temple d'Apollon onremarquoitunviel 
édifice appellé le logis d'Orefle , & où il demeura 
comme féparé des autres hommes, jufqu'à ce qu'il 
fût lavé de la tache qu'il avoit contractée en trem- 
pant les mains dans le fang de fa mere ; car on difoit 
que jufque-là aucun troézénien n'avoit voulu le re- 
cevoir chez lui ; de forte qu'il fut obligé de paffer 
quelque tems dans cette folitude , & cependant on 
prenoit foin de le nourrir & dè le purifier jufqu'à ce 
que fon crime fût entièrement expié ; & même enco- 
re du tems de Paufanias, les defcendans de ceux qui 
avoient été commis à fa purification , mangeoient 
tous les ans à certains jours dans cette maifon. Les 
Troézéniens difoient qu'auprès de cette maifon, dans 
le lieu oit l'on avoit enterré les chofes qui avoient 
fervi à cette purification , il avoit pouffé un laurier 
qui s'étoit toujours confervé depuis ; & entre lesdif* 
férentes chofes qui avoient fervi à purifier Orefle , 
on citoit particulièrement l'eau de la fontaine d'Hip- 
pocrène ; car les Troézéniens avoient aufli une fon- 
îaine Hippocrène. 
On voit auffi au même Heu une flatue de Mercure 
Polygius , devant laquelle ils affuroient qu'Hercule 
avoit confacré fa maffue faite de bois d'olivier. Quant 
à ce qu'ils ajoutent, dit Paufanias, que cette maffue 
prit racine , & poufL des branches, c'en: une mei- 
veîlle que le lecteur aura peine à croire. Quoi qu'il 
en foit , ils montrent encore aujourd'hui cet arbre 
miraculeux ; & à l'égard de la maffue d'Hercule , ils 
tiennent que c'étoit un tronc d'olivier qu'Hercule 
avoit trouvé auprès du marais Saronique. On voyoit 
encore à Troè\ene un temple de Jupiter fauveur , bâ- 
ti , à ce qu'on difoit , par Aëtius , lorfqu'il avoit pris 
poffeffion du royaume après la mort de fon pere. 
Les Troézéniens donnoient comme une merveille 
leur fleuve Chryforrhoès , qui durant une féchereffe 
de neuf années que tous les autres tarirent , fut le feul 
qui conferva toujours fes eaux , & qui coula à l'or- 
dinaire. Ils avoient un fort beau bois confacré à Hip- 
polyte,fils de Théfée , avec un temple où l'on voyoit 
une flatue d'un goût très-ancien. Ils croyoient que 
ce temple avoit été bâti par Diomede , qui le premier 
avoit rendu des honneurs divins à Hippolyte. Ils hG* 
iïdroîenr donc Kyppolyte comme tin dieu. Le prê- 
tre chargé de fon cuite étoit perpétuel, & la fête 
du dieu fe céiébroit tous les ans. Entr autres cérémo- 
nies qu'ils pratiquoient en fon honneur, les jeunes 
filles, avant que de le marier , eoupoient leur cheve* 
lure* & la lui coniacroient dans fon temple. Aurefle 
ils ne convenoient point qu'Hippolyte fut mort em*- 
porté 6c trainé par les chevaux ; & ils fe donnèrent 
bien de garde de montrer fon tombeau; mais ils vou^ 
loient perfuader que les dieux l'avoient mis dans le 
ciel au nombre des conftellations , & que c'étoit 
celle qu'on nommoit le conducteur du chariot. 
Dans le même lieu il y avoit un temple d'Apol- 
lon Epibaterius , & qu'ils tenoient avoir été dédié 
fous ce nom par Diomede , après qu'il fe fut fauvé 
de la tempête qui accueillit les Grecs lorfqu'ils reve- 
noient du iiegede Troie. Ils difoient même que Dio* 
mede aVoit inititué le premier les jeux pithiques en 
l'honneur d'Apollon-. Ils rendoientun culte à Auxefiâ 
& à Lamia , auffi bien que les Epidauriens & les Egi- 
netes ; mais ils racontoient différemment l'hiftoire 
de ces divinités ; félon eux, c'étoient deux jeunes 
filles qui vinrent de Crète à Troë^ene , dans le tems 
que cette ville étoit divifée par des parties contrai- 
res ; elles furent les victimes de la fédition, &le peu- 
ple qui ne refpe&oit rien, les affomma à coups de 
pierre ; c'eft pourquoi on céiébroit tous les ans un 
jour de fête qu'on appelloit la lapidation. 
, De l'autre côté c'étoit un ffade nommé le fladc 
d? Hippolyte; & au-deffus il y avoit un temple de Vé- 
nus furnommée-la regardante , parce que c'étoit de- 
là que Phèdre éprife d'amour pour Hippolyte , 1ère- 
gardoit toutes les fois qu'il venoit s'exercer dans la 
carrière ; c'eft auffi là que l'on voyoit le myrte qui 
avoit les feuilles toutes criblées ; car la malheureufe 
Phèdre poffédée de fa paffion , & ne trouvant aucun 
foulagement , trompoit fon ennui en s'amufantà per- 
cer les feuilles de ce myrte avec fon aiguille de che- 
veux. Là fe voyoit la fépulture de Phèdre , & un 
peu plus loin celle d'Hippolyte ; mais le tombeau de 
Phèdre étoit plus près dû myrte. On y remarquoit 
auffi la ffatuè d'Efculape faite par Timothée ; & l'on 
croyoit à Troe\cne que c'étoit la ffatue d'Hippolyte* 
Pour la maifon où il demeuroit , je l'ai vue , dit Pau* 
fanias ; il y avoit devant la porte une fontaine dite 
la fontaine d'Hercule , parce qu'on difoit que c'étoit 
Hercule qui l'avoit découverte. 
Dans la citadelle on trouvoit un temple de Miner- 
ve Sthéniade; la déeffe étoit repréfentée en bois. 
C'étoit un ouvrage de Gallon, flatuaire de l'île d'E- 
gîne. Eh defcendant de la citadelle > on rèncontroit 
une chapelle dédiée à Pan le libérateur , en mémoire 
du bienfait que les Troézéniens reçurent de lui lorf-* 
que par des fonges favorables il montra aux magif- 
trats de troëiemle moyen de remédier à la famine qui 
affligeait le pays, En allant dans la plaine, on voyoit 
furie Chemin un temple d'Ifis, & au-deffus un autre 
temple de Vénus Acréa ; le premier avoit été bâti 
par les habitans d'Halicarnaffe , qui avoient voulu 
rendre cet honneur à la ville de froè\ene , comme 
à leur mere. Pour la ffatue d'Ifis , c'étoit le peuple 
de Troène qui l'avoit fait faire. 
Dans les montagnes du côté d'Hermiorte , on rèn- 
controit premièrement la fource du fleuve Hiiycus, 
qui s'étoit appellé autrefois Taurius : en fécond 
lieu , une roche qui aVoit pris le nom de Théfée , de- 
puis que ce héros , tout jeune encore i la remua pour 
prendre ta chauffurè & l'épée de fon pere, qui les 
avoit cachées deffous : car auparavant elle fe nom- 
moit V autel de Jupiter Sthénius. Près de-là , on mon- 
trait la chapelle de Vénus, furnommée Nymphée, 
bâtie par Théfée, lorfqu'il époufa Hélène. Hors des 
murs de la ville , il y avoit un temple de Neptune 
Pythalmius, furnom dont la raifon eft que ce dieu 
