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leur tranquillité ; au contraire , ceux de l'Albanie & 
de quelqu'autres parties de l'Illyrie, trouvent une vie 
•active 6c laborieufe plus à leur goût. Ceux de Conf- 
tantinople languilTent dans une molle oifiveté , fui- 
vartt l'ufage des habitans des capitales ; les fatigues 
■& les travaux font pour les efclaves , 6c pour les gens 
réduits à une extrême pauvreté, comme font les pay- 
ians grecs 6c arméniens. 
Le fommeil eft réglé chez les Turcs , de même que 
le font les veilles par la diftribution des heures pour 
les prières. Quoiqu'ils cherchent toutes leurs com- 
modités pour dormir , ils ne fe déshabillent que ra- 
rement tout-à-fait ; ils gardent au lit leur habillement 
de defîbus , & fe couvrent la tête avec une écharpe 
plus groffe que celle qu'ils portent le jour. Ils font 
excès des bains fudorifiques -, qu'ils répètent plufieurs 
fois la femaine , 6c joignent dans cet ufage le motif 
de leur fanté à celui de la préparation qu'exige la 
prière , comme fi cette préparation requérait de fe 
procurer une fueur violente, qui ne tend qu'à les af- 
foiblir. Il y a dans Conftantinople feule , trente-trois 
bains chauds fomptueufement bâtis , & qui pendant 
le jour ont des heures marquées pour les hommes, 
& d'autres pour les femmes. Ils afToibliffent encore 
leurconftitution par des remèdes violens qu'ils prën- 
nent pour s'exciter à l'amour , 6c qui ne font que 
nuire à leur fanté , & les rendre incapables de foute- 
nir les fatigues de la guerre. 
Pour peu qu'ils aient de fortune, ils l'emploient 
Volontiers à élever des mofquées , des fontaines fur 
lé grand chemin , des ponts , &des hôtelleries publi- 
ques qu'on nomme caravenferais ; mais ils tâchent de 
faire ces établiflémens de manière qu'ils puiffent ap- 
porter un certain revenu à leurs defcendans. Un 
grand motif, outre celui de la religion , les détermi- 
ne à ces fortes de fondations; c'elt que fi le capital 
qu'ils y emploient reftoit entre leurs mains , il feroit 
conflfqué au plus tard après leur mort ; au lieu que 
dès qu'il eft confacré à Dieu , aucune loi , ni même 
tout le pouvoir du fultan ne fauroient l'aliéner. 
Dans Conftantinople , il y a pour la prière du ven- 
dredi quatre cens quatre-vingt-cinq mofquées , dont 
fept font nommées impériales , parce qu'elles ont été 
bâties par des empereurs turcs à grands frais. Toutes 
Ces mofquées ont des revenus confidérables. Il y a 
de plus dans chaque quartier, des endroits particu- 
liers appellés mefchites , ou mofquées ordinaires pour 
la prière. On en compte quatre mille quatre cens 
quatre-vingt-quinze , fréquentées uniquement par les 
Turcs. 
Les inarets , efpeces d'hôpitaux où l'on donne à 
manger aux pauvres , félon î'ordre ( prefcrit par les 
fondateurs , lont au nombre de cent , & il y a cinq 
cens quinze écoles publiques. 11 arrive de- là qu'on 
ne voit point de mendians chez les Turcs , 6c que 
leurs fondations pieufes font innombrables. lis font 
par principe de religion , hofpitaliers , même envers 
les ennemis de leur culte. Ils vont fe promener fur 
les grands chemins , avant midi 6c vers le foir , pour 
découvrir les paffagers , 6c les inviter à loger chez 
eux. 
Les chrétiens ont tort de les accufer de ne favoir 
pas lire , 6c d'entendre à peine l'alcoran , puifqu'ils 
n'ont tant d'écoles publiques que pour l'irtflruction. 
Ils n'ont point chez eux de favans qui ne fâche à fond 
le turc , le perfan 6c l'arabe. Ils s'appliquent beau- 
coup à la médecine , à la géométrie , à la géographie 
& à la morale. S'ils font imprimer peu d'ouvrages , 
c'elt pour rte point empêcher leurs copiftes qui font 
en tres-grand nombre de gagner leur vie. 
La monnoie particulière de l'empire commença 
de paraître Fan de l'hégire 65. Abdilmelik , roi de 
Damas * fut le premier de tous les mahométans qui 
fit battre monnoie ; on ne fe fer voit auparavant que 
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de monnoies étrangères. La monnoie turque eftde* 
trois fortes de métaux, d'or, d'argent & de cuivre. 
Elle n'a point d'autre marque , que certains caractè- 
res qui défignent le nom du fultan régnant, de fo:i 
pere , 6c quelques mots à fa louange , ou un pafïage 
de l'alcoran. La grande vénération que les Turcs on t 
pour le fultan , eft caufe qu'on ne-met point fon effi- 
gie fur la monnoie , parce qu'elle pafle par les mains 
de tout le monde ; cependant cette-vénération ne les 
a point empêché quelquefois de faire étrangler ce 
même fulta» , pour le portrait duquel ils ont un fi- 
profond refpect. 
Le gouvernement turc facilite , protège le com- 
merce dans l'empire , 6c ne charge point les marchan- 
difes de droits exorbitans. La Turquie fournit quan- 
tité, de foie , de laine , de poil de chèvre & de cha- 
meau , de coton brut 6c filé , de lin , de cire , d'hui- 
le , de bétail , de cendres , 6c de bois. La fituation 
de l'empire , qui du côté de l'Afie , confine avec la 
Perfe & l'Arabie-heureufe , eft fort avantageufe ait 
commerce. Les Turcs tirent de ces pays-là beaucoup- 
de marchandifes , qui fe transportent dans les ports 
de PArchipel , 6c fe distribuent enfuit e aux autres 
nations de l'Europe. Ces marchandifes font d'un cô- 
té des foies, des toiles de Perfe & des Indes, des draps 
d ? or , des pierreries , 6c des drogues médicinales ; 
de l'autre , ce font des parfums , des baumes 6c dit 
cafte qui viennent de l'Arabie-heureufe parla mer 
Rouge. 
Leurs manufactures font les tanneries , les pelle- 
teries pour toutes fortes d'ufages, 6c les chagrins. La 
teinture des foies , des laines 6c des peaux y eft dans 
la dernière perfection pour l'éclat 6c la durée des 
couleurs. C'eft de ces laines dont ils font leurs ta- 
pifteries ; 6c s'ils avoient des defteins bien entendus, 
on ne pourroit rien voir au monde de plus beau que 
leurs ouvrages en ce genre. 
Les marchandifes que les nations européennes 
fournifteni aux Turcs , ne font point d'un affez grand 
prix pour pouvoir être échangées avec les leurs , 
fans un retour confidérable en argent comptant. Les 
Anglois , les François 6c lés Vénitiens font obliges 
de fournir beaucoup de comptant pour la balance. 
La Porte ayant reconnu l'avantage qu'elle retiroit 
de fon commerce avec les nations de l'Europe , a tâ- 
ché de le faciliter. Dans cette vue , elle a accordé 
des privilèges par les traités qu'elle a faits avec leurs 
fouverains , qui depuis tiennent des ambafTadeurs à 
Conftantinople , pour veiller à l'obfervation de leur 
contenu. Ces ambaffadeurs ont fous eux des confuls 
de leur nation dans les échelles principalement de 
l'Afie , 6c depuis le Caire jufqu'à Alep , aufli-bien 
que dans les villes méditerranées 6c dans les port* 
de mer, comme à Smyrne , à Tripoli de Sourie, à 
Saïde , à Alexandrie , 6c autres. 
On ne levé en Turquie qu'un feul droit d'entrée 
fort modique , après quoi tout le pays eft ouvert 
aux marchandifes. Les déclarations fau(fes n'empor- 
tent même ni confifeation ni augmentation de droits. 
Tout le contraire fe pratique en Europe ; les peines 
fîfcales y font très - féveres. C'eft qu'en Europe le 
marchand a des juges qui peuvent le garantir de i'op- 
preflion; enTurquie les juges feraient eux - mêmes 
les oppreffeurs ; 6c le tréîor de Conftantinople ne 
retireroit rien. Que fera le marchand contre un bâ- 
cha defpote, qui confifqueroit fes marchandifes? 
Le tribut naturel au gouvernement modéré eft 
l'impôt fur les marchandifes dont le commerçant fait 
les avances. En Angleterre il en fait de prodigieufes 
pour un feul tonneau de vin; mais quel eft le mar- 
chand qui oferoit faire des avances fur les marchan- 
difes dans un pays gouverné comme la Turquie ? 6c 
quand il l'ofereit, comment le pourroit-il avec uris : 
fortune fufpecle, incertaine* ruinée ? 
