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» doute moîs ? ôu dê '3 60 jours , & qu'ils dîviferent 
» l'écliptique en douze lignes , & en 360 parties ég;a- 
» les j qui côrrefpondoient aux douze mois ôc aux 
» 360 jours qu'ils croyoient que le foleii emplôvoit 
» à faire fon tour dans le ciel» 
» Mais je ne trouve point , que par rapport aux 
» affaires civiles , aucuns peuples aient fuivi ce calen- 
■» drier'limi-folaire ; lorfqu'ils trouvoient qu'il difré- 
» roit du cours du foleii & de la lune , ils le corri- 
%y geoient de tems en tems, retranchant un jour ou 
h deux du mois toutes les fois qu'ils le trouvoient 
» plus long que le tems de la révolution de là lune , 
>> & ajoutant un mois à l'année auffi fouvent qu'ils 
» s'appercevoient que douze mois n'atteignoieht pas 
le tems du retour des quatre faifons & des fruits 
» de la terre. Ainfi la correction du calendrier 'luni- 
» folaire étoit l'affaire des prêtres i C'eft. à cette fé- 
'» forme du calendrier primitif, & pour le mettre de 
>> plus en plus d'accord avec les révolutions du foleii 
» & de la lune, & n'être pas obiigésd'y revenir fi fou- 
V> vent, que tous les différens cycles d'année inventés 
» depuis , doivent leur origine» 
• » Après qu'ils eurent remarqué que douze mois 
V> lunaires ne fuffifoient pas pour atteindre le point 
W du retour du foleii & des faifons i ils ajoutèrent uû 
» mois à chaque féconde année , & formèrent leur 
» triétéride , nommée plus proprement dihèride. Et 
» c|uand ils trouvèrent le cycle biennal trop long* 
k» & qu'il avoit befoin decorreétion-une fois en huit 
» ans , ils retranchèrent un mois intercalaire une fois 
» tous les huit ans , &l formèrent l'oûoëtéride dont 
h la moitié étoit leur tétraëtéride»' Ces cycles étoient 
» auffi anciens chez les Grecs que le tems de Cad- 
>> mus , de Minos , d'Hercule idéen , & du grand Bac- 
2» chus ou Oiiris , ce qui femble indiquer qu'ils 
'» avoient été apportés en Grèce par les colonies des 
>> Egyptiens ck des Phéniciens, & par l'armée de 
h Bacchus, 
» Dans la faîté ^ quelques grecs changèrent la mà- 
>> niere de placer les mois intercalaires , ayant clé- 
h couvert à la longue , quei'ocloëtéride n'atteignoit 
k pas le point du retour des faifons , & ne répondoit 
h pas exactement au cours du foleii & de la lune , 
h mais qu'elle avoit befoin d'être corrigée de tems 
h en tems fur le cours du foleii , pour conferver la 
» régularité des faifons. 
>> Méton inventa le cycle de dix-neuf ans , dans 
lequel On ajoutoit fept mois en dix-neuf ans , & 
» c'elt ce cycle qui eil encore en ulage. A l'égard de 
»la longueur des mois , quelques-uns des grecs les 
?> faifoient alternativement de 29 & de 30 jours, & 
>> par le moyen de ce cycle ils étoient en état de 
h compter exactement, fans avoir befoin de le cor- 
» riger qu'une feule fois dans l'efpàce d'un an ou 
»> deux. , • 
» Les Chaldéëns réduifoient l'année îurii-foîaire à 
£>un cycle de douze ans; ainli ils femblent avoir 
h ajouté un mois à la fin de chaque troifieme année j 
h 6c avoir à la fin de chaque révolution de douze 
» ans , corrigé leur cycle fur le cours du foleii & de 
>> la lune s car tous les cycles d'année fervoient à ré- 
h gler l'intercalation des mois. 
» L'année luni-folaire étant d'ùhe longueur iheer- 
h taine j & par cette raifon peu propre aux ufa^es 
h agronomiques , les Egyptiens , lorfqu'ils s'appii- 
» quereht à obferver les étoiles par rapport à la na- 
ïf) vigation 3 mefurerent la jufte longueur de l'année 
*> folaire par le lever héliaque &le coucher des étoi- 
h les , &c abandonnant l'année du calendrier , ils 
» adoptèrent l'année folaire, qu'ils firent de 365 
» jours. Cette année fut reçue des agronomes de fîa- 
» bylone , par les mages de Perfe^ & par les Grecs 
* dans leur ère de Philippe ; & elle dévint l'année 
» des Romains après la .correction de Jules-Céfar , 
*> qui ajouta un jour intercalaire tous les quatre ans,. 
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.» Èûïà'îè pape Grégoire XIII. y à fait une nouvelle 
">> corréâiom v 
Msis les habitansde l'Arabie heureufe^ fe feVvanfc 
f de l'ancienne année de douté mois lunaires, fans là 
» corriger .fur le cours du foleii, ont trâîifmis aux rtà~ 
» tions mahamétanes , une année proprement limai- 
» re -, en réglant leurs mois fur le cours de la lune, 
» Vous voyez donc que toutes les nations ont tâ~ 
>> ché dé régler leur année fur le cours du foleii & de 
» la l(ine : , ou de l'un des deux ; par conféquent on 
» ne pe«t admettre fâris bonne preuve , qu'if y ait eu 
■» quelque peuple qui fé foit fervi d'une année de 36a» 
» jours , fans égard ait cours d'aucun de ces deux lu- 
% minaires; Simplieius dit dans fon commentaire fur; 
» le premier livre d'Ariftote intitulé, PhyficuAcroa* 
»Jis, apud Theadorum Ga^àm'de menjîbiis : nous mer> 
» tons le Commencement de l'année ou au folftice 
» d'été , comme le peuple de l'Attique ; Ou à l'équi- 
'» nôxe de l'automne , comme les habitàns de tÀkë\ 
>> ou au foiftiçe d'hiver , comme les Romains; ou â 
h l'équinoxe du printems , comme les Arabes & ceux 
f qui habitent du côté de Damas ; & nous mettons 
» le commencement du mois ou à îa pleine-lune, oit 
» à la nouvelle lune. Il nous dit que l'ancienne année 
•» des Romains, des Grecs , des Afiatiques, des Sy- 
» riens & des Arabes étoit luni-folaire, & s'accor- 
h doit avec le cours du foleii & de la lune. 
» C'eft âinfï que l'année que les îfraélites âDfjor» 
» terent d'Egypte étoit luni-folaire , & commencoit 
» en automne, Moyle en mit le commencement ad 
» printems , & le premier mois fut nommé ^,par- 
» ce que le blé fe fbrmoit en épi dans ce mois là. Dio- 
» dore de Sicile nous dit auffi qu'Uranus, ancien rot 
» d'Egypte & de Libye • fe fervoit de l'année luni- 
» folaire. De même encore l'année que les Samari- 
» tains apportèrent des prof inces de l'empire affy- 
» rien, & les Juifs " de Babylone , étoit luni-folaire,' 
» & commençoit au printems. Les Ghaldéens étoient 
t> un peuple arabe , & les années arabiques étoient 
>> luni-fbîaires. Scaiiger & d'autres nous apprennent 
» que l'année ancienne, en ufage en Perfe , aux In- 
» des , à la Chine & daîis les îles voifmes , étoit l'an* 
» née luni-folaire. L'effence de cette efpece d'année^, 
» efl d'être compofée de mois lunaires, & de pérk> 
» des folaires. 
v Créminus nous dit que toits les anciens prêts ^ 
>> fuivânt l'autorité de leurs lois, & les déeifions de 
» leurs oracles , faifoient accorder leur année avec 
»le cours du foleii j, & leurs mois & les jours dd 
» mois avec le cours de la lune; afin que les mêmes 
» facrifîces tombaffent toujours dans les mêmes fai- 
•> fons dè l'année, & furies mêmes jours du mois lu- 
» naire ; & qu'ils prétendoient que cela étoit agréa- 
» ble aux dieux , & conforme aux inftitutions & aux 
>> coutumes de leur pays. 
«Cicéron affure que les Siciliens Se les autres 
$ greçs retranchent quelquefois un jour ou deux du 
>> mois (c'efl-à-dire au mois du calendrier de 30 
» jours), & quelquefois l'alôngent d'un jour ou 
» deux , pour faire correfpondre leurs jours & leurs 
\S mois avec le cours du foleii & de la lune. Cenforin 
» dit que les anciens peuples d'Italie avoient tous 
» leurs différentes années , mais toutes corrigées fur 
>> l'année naturelle , par l'intercalatiori de leurs mois 
i> qui fe faifoit différemment. 
>> Par ce moyen ; les anciennes fêtes & les folem- 
ïî nités des peuples de la Grèce , delà Sicile & de l'I- 
« talie, qui fe célébroient à de certains jours de cer- 
'*> tains mois (telles que les jeux olympiques & py» 
« thiques , les bacchanale^ les céréales , ), tom- 
>> boient toujours dans la même faifon de l'année; &£ 
» l'année d'Héfiode commençoit dans l'été après lé 
>> lever des Pléiades } &t fon mois lénaeori étoit un 
>> mois d'hiver , à en juger par la manière dont il le 
# repréfante; D.e la même façon 9 k$ mois des Afiaii- 
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